第九章 免费医疗?[第3页/共3页]

刘厚用这个别例根基上实现了病院的自给自足。一部分资金来源于对富人恰当的进步医药费，大部分资金则来源于这些病患病愈后的劳动所得。

“没错，小公子也说，只需求4、5年，这些少年学徒便能够独当一面。到时候便能够将他们派往各处，救治各地病患。如此，不堪过神医你一小我单打独斗吗？但是小公子也说了，要论对疠疫、伤寒诸病的诊疗，张神医可称当世第一人。不知神医可否情愿去传授这些孩子？”

第九章免费医疗？

但是，你要晓得，当代医疗那么贵，很大程度是因为利用很多大型仪器设备的启事，这个查抄阿谁查验。如果脱手术，全部手术室乃至于所无益用的东西辅料，满是无菌的，这些东西那样不是钱堆出来的。

实在刘厚并不晓得，“建安三神医”另一个神医叫董奉，在后代医学界也是很着名的，后代以“杏林”代表医学界恰是来源于此人。

本来刘厚也野心勃勃想学曹操屯田的，不过来到成都平原才体味到，这里天府之国不是浪得浮名的，这么肥饶的一块地盘，早不晓得多少代就是有主之物了，人家世世代代在这里耕作着，你总不美意义抢过来屯田吧。

按照这个传说，人们用“杏林”奖饰大夫，用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞美大夫的高超医术和高贵医德。

可想而知，靠自学成才有多难，特别是医学，必须颠末大量的临床实际才气成绩一个“良医”，靠闭门造车在家再如何苦读医书也不过是纸上谈兵罢了。更何况，在印刷业不发财的当代，乃至底子还没发明印刷术的期间，医书也不是那么好得的。

传闻董奉医德高贵，他长年为人治病，却不接管别人的酬谢。得沉痾的人，他给治好了，就让病人莳植五棵杏树；病情不重的人，他给治好了，就要病人莳植一颗杏树。如许十几年今后，杏树就有十多万棵了。这一点倒有点象刘厚那招“以工代医”。

就如许，张仲景也胜利被刘厚派人忽悠归去了。刘厚印象中，三国期间有三个神医，号称“建安三神医”，但是另一小我远没有华佗和张仲景着名，他只记得那人姓董，也不大记得起那人的名字了，派人四周寻觅也没找到一个合适前提的“神医”，只好作罢。

听到这里，张仲景也暗自点了点头，这一点他是认同的，并且他做得更绝，对有钱人，常常是收重金才肯上门去看病的。

相反，他们能被救治，早已经千恩万谢了，那里管帐较劳动时候是非题目。更何况，对那些食不充饥的流民，就算不给治病，能有口饭吃都情愿出售劳动力，以是刘厚这一下，对他们来讲实在相称于救苦救难的菩萨了，是以，也没甚么人耍赖，被治好的病患都心甘甘心老诚恳实地去干活抵债。

“神医放心，小公子设立的百姓病院，已经考虑到穷户题目。在百姓病院看病，能够分为两种环境：对于有付出才气的人，天然还是需求付钱看病的。”