第九章 免费医疗?[第2页/共3页]

就如许，张仲景也胜利被刘厚派人忽悠归去了。刘厚印象中，三国期间有三个神医，号称“建安三神医”，但是另一小我远没有华佗和张仲景着名，他只记得那人姓董，也不大记得起那人的名字了，派人四周寻觅也没找到一个合适前提的“神医”，只好作罢。

“神医放心，小公子设立的百姓病院，已经考虑到穷户题目。在百姓病院看病，能够分为两种环境：对于有付出才气的人，天然还是需求付钱看病的。”

“这个别例确切奇妙，如许一来，不但不愁贫乏药材，连这些流民的粮食也处理了。还不消官府出一分钱。妙，妙，妙。”张仲景抚着髯毛道。

比方前次给甘夫人看病，他就收了刘备10两金，放在21世纪，，差未几10万元了，不成谓不贵。给吴国太治病竟然就收了一颗夜明珠，这类东西直接就属于无价之宝行列了。

基于上述启事，当代，大夫少，“良医”更少，大夫的程度也整齐不齐。现在刘厚一个病院（包含了医学院的职能），处理了大夫的师承题目。不但是简简朴单处理了师承题目，更是能够集合多位名医，取长补短，麋集式灌输当代最早进的医学知识给那些学徒。焉有不出“良医”之理。

听到这里，张仲景也暗自点了点头，这一点他是认同的，并且他做得更绝，对有钱人，常常是收重金才肯上门去看病的。

以是多数大夫没有颠末体系学习，更多的是靠本身的勤奋与天禀。若徒弟程度高还好，碰到困难能获得徒弟的有效指导，如果徒弟程度臭，不把你指入歧途就不错了。

“教，当然教！”张仲景鸡冻了，中年文士给他刻画了一副夸姣的远景。遵循这类体例，4、5年便可出百十个神医，再过4、5年又出百十个神医，到时候还怕病患得不到救治吗？

“因为看病付不起钱的人太多了，药田一下子也包容不了这么多人手，是以小公子就将一部分人安排到工坊做工了。这个工坊是出产各种日用品的，如鞋啊、衣服啊等等。因为成都平原肥饶，地盘早有人耕作，烽火根基上没有涉及这些人家，没有多少人丢弃地盘避祸。是以，也没有多少荒地可供屯田。”

但是，你要晓得，当代医疗那么贵，很大程度是因为利用很多大型仪器设备的启事，这个查抄阿谁查验。如果脱手术，全部手术室乃至于所无益用的东西辅料，满是无菌的，这些东西那样不是钱堆出来的。

“而对于没钱付出的人，我们会先让他们治病，所破钞的医药费，等他们病愈后，会安排这些患者或者他们的亲人做工，以人为了偿之。小公子在成都郊野开垦了很多药田，大量莳植各种常用药材。另有，小公子也开设了一些工坊，那些没钱治病乃至没钱用饭的穷户，小公子就收留他们在药田耕耘或去工坊做工。”

当然不须官府掏钱啦，刘厚才不会笨到去实施甚么全民医疗免费轨制呢。2千年后的神州大地都没法做到全民免费医疗，更何况在这个出产力程度极其低下的三国期间。

“没错，小公子也说，只需求4、5年，这些少年学徒便能够独当一面。到时候便能够将他们派往各处，救治各地病患。如此，不堪过神医你一小我单打独斗吗？但是小公子也说了，要论对疠疫、伤寒诸病的诊疗，张神医可称当世第一人。不知神医可否情愿去传授这些孩子？”