第134章 论道[第2页/共2页]

“旧的纲常伦理，儒家就必然是那些旧的纲常伦理吗？”顾炎武浅笑着说道：“孔圣言‘君使臣以礼，臣使君以忠’，君王要担起君王的任务，臣民才气对君王忠心，甚么是君王的任务？‘君子以教思无穷，容保民无疆’，君首要与民休戚与共、以身作则教养万民礼义、要收养百姓、使民充足无忧，更要保民如岸之保水。”

“与亭林先生说句实话……”侯俊铖苦笑一声：“小辈连红营的思惟实际到底该顺从诸子百产业中的哪个流派都没肯定……”

“荀子言‘有能抗君之事，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂’，只要无益于国度和百姓，叛逆弑君皆可行之，此所谓‘从道不从君’。”

“因为天子和朝廷需求，因为统治者需求！”侯俊铖早已明白过来顾炎武这些话是为了点明甚么事理，几近是脱口而出：“所谓尊孔，尊的只是他们所需求的‘孔圣’，所谓学儒，学的只是他们断章取义乃至平空缔造的儒学。”

“自秦汉到现在，天子和朝廷需求甚么，这儒家，就是个甚么模样！”

侯俊铖难堪的笑了笑，面庞又严厉了一些，问道：“亭林先生，如果顺从儒学之道，到最后会不会又走上君君臣臣、父父子子的旧纲常上去了？红营走的是一条新路，旧的纲常伦理，是要打碎丢弃的。”

“但小辈才疏学浅，想的很多，但……没法捏分解一个别系……”侯俊铖不美意义的笑了笑，体例他能够照着抄，思惟实际他却不能照着搬，必须得按照实际环境停止“本土化”，不然必定会堕入教条主义的傍门当中。

“这些所谓的纲常伦理，与先圣大贤之道背道而驰，那它们又发源于那边？如何会冠之以儒学礼教之名罩在世人的头上呢？”顾炎武笑呵呵的看着有些发懵的侯俊铖，啜了口茶，持续说道：“前明崇拜理学，满清承明制，亦推许理学，以是很多人将之见怪到理学之上，是以自明末以来士林当中便有‘复古’的呼声，企图‘复古汉唐之学，以正士风’，可这真的就是理学的题目吗？”

后代那些前辈巨人们照搬着国别传入的思惟和经历，也是一场一场的错下去，支出了庞大的捐躯和代价以后，找到了本土化的红色门路，这才兴旺生长了起来。