五、民国地主不好当（北方篇）[第2页/共5页]

只要在每一年的初夏季候收了麦子以后，这些人家才气吃几顿白面做的面条，在他们看来，这已算是一种了不起的豪侈了，能够吃白面一向吃到八月的人家，已经极其希少，更不消说吃上一年了。

但题目是，到了陈旧立新的民国年代，这统统护身符和特权就十足打了水漂。民国期间的兵痞和军阀大帅们，可都再也不会把清朝的功名身份放在眼里。该讹诈就讹诈，该搏斗就搏斗，底子不会客气——那年初在乡间死一小我，就真是跟死一只蚂蚁没啥两样。

要晓得，在民国期间的一大半年代里，中都城是一个没法无天的紊乱天下。那些军阀们的兵马，在多数会里多少还讲点规律，到了乡间就完整跟强盗无异。

更要命的是，这些打手的虔诚恳偶然候也非常可疑，如果仆人家过于软弱或刻薄，乃至还会结合匪贼干掉地主百口，然后本身把财产分了，当个小地主纳福——以是民国地主必须能打，正如当今的村干部一样。

并且，在这些苛捐冗赋以外，军阀们还喜好向地主们以各种名义大肆分摊讹诈，经常能让人倾家荡产。

之前闲扯了这么多有些跑题的话，主如果为了戳破某些民国崇拜者，简称“国粉”的真脸孔。以及那些高雅的“民国范儿”在普通百姓眼中的怪诞。不然，不管我如何描画民国期间的平常糊口，都老是会有人提出这些“汗青发明家”的“新观点”，“证明”我写的都是一派胡言，并且指责我是在为共党装点汗青。

哪怕是在交战动乱的承平天国期间，除了作为反贼的承平军、捻军以外，湘军、淮军、楚军这些挂在朝廷名下的兵马，凡是也都会对他们有些顾忌，从而不敢劫夺得过分度。不管是再如何放肆的兵头们，只要尚未决计谋反，不然对待这些人脉干系盘根错节的地主缙绅，多少也会有些顾忌。

但是，如果你对打打杀杀之类的事情兴趣不大，只是想要过上比较当代化的糊口，那么可就非常困难了——按照1930年的一份统计，在河北清苑县11个村2000多户人家上万口人当中，统共只要自行车7辆、手电筒6个、热水瓶2个，而收音机则是一台都没有。电灯是不消想了，因为乡间普通底子没有电力，也没有自来水。如果还要本身弄发电机的话，仿佛只要那些雄师阀的家里，才气拿得出这很多款项。比方清末的袁世凯，在老故乡间退隐之时盖的别墅，内里不但有电力供应，还拉了电报线，连私家电报房都有。

鉴于上述各种天壤之别般的差别，以是我们在详细描述民国糊口的时候，只能挑选一些比较有代表性的地区作为样本，从而以小见大，映照出全部民国年代的社会风采。

鉴于上述这些环境，像电视剧里那种仿佛《红楼梦》里那座大观园的盗窟版，宅院深深，丫环成群，锦衣玉食的豪华地主糊口。起码在兵荒马乱、灾害频繁的华北地区，光靠从地步里收租子是很难保持的。

在清朝的时候，那些处所上坐拥广袤田土的地主缙绅们，常常有着举人、秀才、捐官（费钱买的官，多为虚职）之类的“功名”，很多人另有子侄或亲戚在朝廷内当官，从而编织出一张庞大的干系网。