第153章 集☆江曼作品集2[第2页/共6页]

跟着时候的推移，迦南地遭受了严峻的饥荒。雅各的后代们，也就是以色列的十二个支派，面对着保存的危急。在这类环境下，他们听闻埃及有丰富的粮食储备，因而决定举族迁往埃及。这一迁徙，开启了犹太人一段冗长而痛苦的汗青期间。

迁徙到迦南地：在公元前12世纪初，非利士人开端大量迁徙到迦南地，这一地区位于地中海东南沿岸，地盘肥饶，交通便当，是兵家必争之地。

分开埃及后不久，犹太人便进入了西奈半岛的戈壁地带。这里是一片广袤无垠的荒凉之地，白日炽热的太阳无情地烘烤着大地，夜晚又酷寒砭骨。水源的寻觅成为了最为紧急的任务，因为在戈壁中，水就是生命。犹太人群体中开端满盈着不安和抱怨的情感，他们记念在埃及固然身为仆从但起码有稳定水源供应的日子。一些人开端质疑摩西的带领，以为他把大师带入了绝境。

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初到埃及的时候，犹太人遭到了法老的采取。他们在埃及的尼罗河三角洲地区定居下来，开端处置各种出产活动。因为犹太人有着勤奋的传统和奇特的技艺，他们的人丁逐步增加，在埃及社会中也占有了必然的职位。但是，跟着犹太人的不竭繁衍，埃及法老开端对他们产生了顾忌。法老担忧犹太人的数量过量会威胁到埃及人的统治职位，因而开端对犹太人停止残暴的压迫。

摩西回到埃及后，开端与法老谈判，要求法老开释犹太人。法老回绝了摩西的要求，并且变本加厉地毒害犹太人。因而，神通过摩西向埃及降下了一系列的灾害，也就是驰名的十灾。起首是血水之灾，尼罗河的水变成了血，河里的鱼都死了，埃及人没法饮用河水；接着是蛙灾，无数的青蛙涌入埃及人的房屋、地步；然后是虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、暗中之灾等。这些灾害让埃及人蒙受了庞大的痛苦，也显现了神的力量。

在士师期间，犹太人的各个部落相对独立，但又面对着共同的仇敌。非利士人是他们的首要敌手之一。非利士人是一个强大的海上民族，他们具有先进的兵器和军事技术。他们不竭地侵犯犹太人的国土，掠取他们的财物和妇女。

除了水源题目，食品的获得也是一大应战。在戈壁中，可食用的植物希少，打猎也极其困难。但是，神再次揭示了他的慈爱与力量，从天上降下一种名为“吗哪”的食品。吗哪看起来像红色的小圆物，每天凌晨都会呈现在犹太人营地的四周。这类奇异的食品成为了犹太人在戈壁中的首要食品来源，支撑着他们持续前行。

《十诫》的内容涵盖了犹太民族糊口的各个方面。起首是对独一神的信奉的夸大：“除了我以外，你不成有别的神。”这一诫命建立了犹太教一神信奉的核心肠位，与当时周边民族多神崇拜的信奉体系构成了光鲜的对比。它要求犹太人将全数的信奉和虔诚献给他们的神，不答应有任何的偶像崇拜。

驰名战役：比方，在以拉山谷之战中，非利士巨人歌利亚被大卫用机弦甩石击杀，这一事件成为了非利士人与以色列人抵触中的驰名故事。

与以色列人的抵触：

在公元前三千多年前，闪米特人的一些部落开端向北迁徙。此中一支逐步来到了两河道域，也就是明天的伊拉克地区。两河道域，幼发拉底河和底格里斯河奔腾而过，带来了肥饶的泥土，滋养出了光辉的苏美尔文明。当闪米特人来到这里时，他们与本地的苏美尔人开端有了交换、融会与抵触。这些闪米特人学习了苏美尔人的农业技术、笔墨体系等诸多先进的文明服从。