第五十六章 跳出儒法外，不在五德中[第2页/共3页]

中原大一统，靠的是儒法，可并不料味着这是独一之径，也并不是稳定之径，儒法之以是能推着中原老是内聚，那是因为有儒法背后那些人的利，那些人是谁？

段宏时这话，跟李肆后代打仗的“王朝周期律”很有些相合，不过阿谁周期律，都只将朝代更迭归结为人丁激增，地盘兼并，社会布局粉碎等等，即便只以李肆那点微末道行，也感觉这说法不过是中学教科书水准的。

“这外儒内法，就是俗世所谓的帝王术！”

“你不必再猜忌，老夫此学，确切脱出了孔儒之锢。”

“可有一，就有二……”

是天之势？

段宏时笑得很有些贼。

段宏时眺望山峦，像是在嘲笑某个群体。

“那么对于这理学，你也该是不甚了了，恰好……恰好……”

“老夫刚才说到过，帝王三等，御臣御制御势，势有六合之分。朝代更迭，本因都在这阵势的驾驭上。”

二郎腿一端，段宏时滚滚不断。

是 由】.

“老夫之学，不但跳出儒法外，还不在五德中。”

接着段宏时的话，让李肆又堕入到板滞状况，对这老头的来源，已然从世外高人，模糊转到了又一个穿越者……

段宏时打断了李肆的邪念。

“人立于地，食于地，来往于地，地结人道，此乃地之势。”

李肆问到了要点。

段宏时点头感喟，将李肆带出了屋子，屋外山下有石桌椅，一屁股坐上去，李肆满心的镇静。

跟着段宏时腔调高亢，远处的琴声也变得锋利起来，每个音符都像是一把刀剑，可巧都插在段宏时每一个字之间，将他的话音托得更加光鲜。

“你既然能从这书里看出治国底子，本心足以容下阵势，老夫能够接着向深里说。”

这老头……太败北了！

“那么，地之势，该去看？”

核心一个题目，段宏时这帝王术，到底说的是？

铮……

正说到这，远处琴声铮地滑了一下，段宏时又是一声嗯咳，转回了正题。

段宏时呵呵轻笑，又转了话题。

“风云山川，草木兽鸟，人外即天，天自有天道，不以人力民气而变，此乃天之势。”

“那么教员，这二……必定是和一相悖的么？”

“法家讲天下一民，利出一孔，孔儒讲道统归一，仁礼齐截；法家要收天下之兵，以弱天下之民，愚天下之民，以利万世之治，儒家要人不逾矩，心不沾尘，三纲五常，百年如息；法家尊帝王为法王，孔儒尊帝王为贤人，这儒法，本就是天生一家！”

“程朱理学，轻技贱器，说器乃各有合用，理不相通，不过是理的细枝末节。可到明末，格物究器之学却非常昌隆，老夫这番谈吐，放在当时，底子就算不得骇人之语。眼下在这……朝说出口，那就是下乘而无稽之论。”

所谓外儒内法，全都建立在一个根本上，那就是士人治世，以抱负代替实际，按设想覆盖天下，不去理睬此中的差别。仿若将医治天下当作堆积木，合适假想的捡起来，分歧适的丢掉，凑在一起，看着搭成的楼宇宫殿，得意地说这是个多美的天下，而其他乱七八糟丢在一边的，底子就闭眼不视。

“老夫这帝王术，有两言可说，其一就是：跳出儒法外。”