第六十九章 留给自己的遗产[第2页/共4页]

9、中下，用于标示略读暗号，也就是说这个符字写错了，但是在呆板和雕版中不能够擦掉重写，就只能添一个“弊端暗号”，表示在朗读的时候跳过这个符字。

碰到这些费事，首要还是因为没有人敢随便动早已定好的体系本身`，就算只是生造一个新的略读标记，如果在停止部落间交换的时候发明了辨别，很轻易就会导致两边的不信赖――更加坑爹的是：部落相互之间也没有体例证明本身的传承是精确的，对方的传承就必然是弊端的。

哈度从很多方面想过，最后根基敲定是一个特定身分决定了当时的说话利用环境：利用符字的人群布局。

4、因为多年遭到外族侵犯，“Ka-Sin-Ki”中最后一个晓得略读标记写法的祭司也在哈度出世前5年不幸离世，这就导致部落中的符字记录不得出错。。！如果出错，就只能重新重新再写一次（到了哈度阿谁时候，为了节流记及时候，当时的祭礼职员干脆每个符字专门用一块木片记下来，需求用的时候就誊抄上去）；

如此所想，哈度终究豁然了很多，不过别说，当初哈度获得那套现在看起来费事非常的符字体系时，他只感到了好用和舒心。固然，没有比较就没有凹凸嘛。

右上，朗读用长音，前短促后烦复；左上，顺叙；右下，单人/多人发音皆可；左下，祭司公用；

这也便是为么么草原上的部落间交换更多地是猎手们间的交换，很少乃至能够说极少触及祭礼职员，就是因为他们的符字传承本身就缝隙百出，稍有不慎便能够因为传承精确性的题目，使两个世代同胞的部落反目成仇――大祭司一个“神灵不悦”，就算是老族长一辈的也不敢多言。

如果要追踪溯源，传说符字就是齐克恩氏族带来的，他们发明这类笔墨的首要目标，就是为了更好地记录打劫才气的研讨成果。从字形上来看，陈腐符字中的单字分为左中右、上中下统共九个部分，每个部分都有其专门的意义：

但也不能说传统符字是没成心义的：它毕竟是一种奇特的笔墨体系。而就是因为这一体系庞大而烦琐，反而在烦复的汗青光阴中固执地存留了下来。另一个别现传统符字代价的，还在于各部落间的兼并和劫夺：恰是因为传统符字是部落传承中最凝集的聪明意味，获得一个部落的传统符字，就相称于获得了该部落的先进知识。当然，当时的“Ka-Sin-Ki”根基上已经没有么么传承是其他部落看得上的――除了他们的猎手相对短长，可儿口基数少得不幸，若不是他们的“伊俊”和高层另有一战之力，而他们的首要敌手们的兵力还没来得及赶来，他们绝对不成能在“Mo-Ruq-Fa”和“Mu-Tua-Yin”的联盟下保存下来。

8、中上，主如果部落标记，在一句话的首尾符字中添上部落标记，在某些地区的石刻顶用于标示部落领地；在别的一些泥版中，这类部落标记用于表示该部落崇信神灵的高贵性；

接下来就是反复反复再反复，尽能够的把本身影象深处的东西全数取出来。

6、右下，用于规定该符字的朗读标记，在某些朗读部分，需求同时由多名祭礼职员发声，就由此标记停止辨别；