第16章 生死论战(1)[第2页/共2页]

丘莫若吉波仓猝跟在我身边一起走：“他们要将你送到国王那边，由国王裁定。”见我着慌，他温言欣喜我：“别怕，我跟你一起。”

我忿忿地喊：“陛下，那能不能让他用汉语跟我辩论啊？”

小偷跑到擂台另一边正筹算跳下去，我已追近他身后，看到手边有一杆旗号，顺手拔出，挥动旗杆打小偷。我听到四周有人惊呼，擂台上那中年人神采变了，站起家朝我走来。我得空用心，只顾用旗杆狂打小偷。小偷吃疼不过，终究看清了情势，将背包丢下，跳下擂台消逝在人群中。

国王不听我辩白，对兵士们使个眼神，当即有人上前扭住我的胳膊往殿外推。丘莫若吉波焦心肠为我讨情，倒是没用。我扭头，以眼神冒死表示丘莫若吉波。现在，只要他能救我了！

这国王自顾自下结论：“你不该战，那就视为失利，按端方须得割头赔罪！”

我大步上前捡起背包，没再追逐，拿回背包最要紧。将包扛上肩正要分开，却看到那中年男人肝火冲冲站在我的面前。估计打断人家的某种典礼了，我点头哈腰地嘲笑：“你们持续，持续哈。”

丘莫若吉波还想再说甚么，国王嗯哼一下算是总结陈词，对着我以不谙练的汉语说：“既然端方已经定下，你必须应战。”

我晓得辩论是初期各教派争夺公众支撑的首要体例。在印度，辩经成果非常惨烈，失利者常常销声匿迹。有人会被粪污浇身，有的会被割掉舌头或剜去眼睛，有人乃至不吝他杀。轻一点的，也必须改换门庭，拜胜者为师。而胜利者则会一战成名，万众谛视。成果天然是信徒云集，获得国王的尊崇和大量布施，成为一代宗师。玄奘在西域和印度就赢过好几场辩论，申明大振。可我不是佛徒，只是误打误撞摘了那面旌旗，凭甚么要我遵循这端方？

这下子把我吓得不轻，结巴着：“我，我不是用心的呀！”

甚么狗屁端方，太不公允了！

可他却没贯穿我的意义。鉴于这国王也会汉语，我只好用话来表示：“丘莫若吉波，我的法螺还在身上……”