第16章 生死论战(1)[第1页/共2页]

他说了两遍，我才听懂那拗口的汉语。我大呼：“陛下，我不会说梵语，如何跟他辩论？”

所谓论遍天下无敌手的阿谁论师对兵士说了一句，兵士挡开丘莫若吉波，扭住我的手臂往前走。我吓傻了：“喂喂，这是去哪儿？”

俄然听到一声喊，凭我学了才几天的梵语程度，听懂那句话是“停止”。我转头看，是丘莫若吉波，正气喘吁吁地跑来。我顿时大喜：“丘莫若吉波，你问问他们干吗抓我？”

甚么狗屁端方，太不公允了！

我忿忿地喊：“陛下，那能不能让他用汉语跟我辩论啊？”

街上尽是浓烈的西域风情，要搁在平时，我必定急着掏素描本画图了。可现在我一心追小偷，底子得空顾及这些风土情面。幸亏我在基地里每天被押着练习体能，那小偷在我的紧逼下垂垂慢了脚步。他转头看了看我，惊奇又无法，估计是没见过这么能跑的女人。街头广场有鼓声咚咚响起，很多人在一处擂台前围着，那小偷便往人群中钻去。

他严厉得可骇，低声对我说：“你闯大祸了。这是位驰名的论师，论遍西域无敌手。他在此摆下擂台，如有人能辩过他，他便割头赔罪。若辩不过他，也须将头留下。任何人拔下旌旗即为接管应战，必须跟他一起去王宫辩论，胜负由国王评判。”

小偷跑到擂台另一边正筹算跳下去，我已追近他身后，看到手边有一杆旗号，顺手拔出，挥动旗杆打小偷。我听到四周有人惊呼，擂台上那中年人神采变了，站起家朝我走来。我得空用心，只顾用旗杆狂打小偷。小偷吃疼不过，终究看清了情势，将背包丢下，跳下擂台消逝在人群中。

正想迈步，那中年人不依不饶地拦住我，指着我手里的旗杆说了一句。我觉悟过来，仓猝将杆子还给他，奉迎地笑：“不美意义，借用了一下。”

这国王自顾自下结论：“你不该战，那就视为失利，按端方须得割头赔罪！”

我双手反绑，与丘莫若吉波一起被兵士簇拥着站在温宿王宫大殿上。跟中原王朝比拟，这大殿绝对算不上豪华。西域因为干旱，房屋以简朴的木骨泥墙为主。用土砖砌墙的屋子已经属于初级修建了，凡是只要官署，寺庙，宫殿才气享用这个规格。我环顾一下大殿，没兴趣持续研讨下去，再次把重视力集合在火线。

国王不听我辩白，对兵士们使个眼神，当即有人上前扭住我的胳膊往殿外推。丘莫若吉波焦心肠为我讨情，倒是没用。我扭头，以眼神冒死表示丘莫若吉波。现在，只要他能救我了！

丘莫若吉波还想再说甚么，国王嗯哼一下算是总结陈词，对着我以不谙练的汉语说：“既然端方已经定下，你必须应战。”

这下子把我吓得不轻，结巴着：“我，我不是用心的呀！”

这一刹时的弊端判定让我悔怨莫及。我在喊叫的同时双手已被绑上，再难取出麻醉枪侵占。瞬起突变，我始终没搞明白到底哪儿获咎了人。

我大步上前捡起背包，没再追逐，拿回背包最要紧。将包扛上肩正要分开，却看到那中年男人肝火冲冲站在我的面前。估计打断人家的某种典礼了，我点头哈腰地嘲笑：“你们持续，持续哈。”

我晓得辩论是初期各教派争夺公众支撑的首要体例。在印度，辩经成果非常惨烈，失利者常常销声匿迹。有人会被粪污浇身，有的会被割掉舌头或剜去眼睛，有人乃至不吝他杀。轻一点的，也必须改换门庭，拜胜者为师。而胜利者则会一战成名，万众谛视。成果天然是信徒云集，获得国王的尊崇和大量布施，成为一代宗师。玄奘在西域和印度就赢过好几场辩论，申明大振。可我不是佛徒，只是误打误撞摘了那面旌旗，凭甚么要我遵循这端方？