第十七章：无论如何，你回来就好[第1页/共4页]

我们没去王宫找医官，我怕看到熟人。罗什没有拿我当怪物，保不定别人要把我放火上烤，我还是低调点好。我没跟他讲明我的顾虑，但是看到我踌躇他就明白了。

“你……”有些游移，“不问我为甚么没有窜改？”唉，他不问我内心不安，可他如果问了，我又该如何掰呢？

顺着他的目光看到我的右手心，明天倒地时撑了一下，被小石子划破了。肘部也磨破一层皮，不过藏在衣服里，内里看不出来受伤。直到昨早晨住进波斯人的礼拜堂，才简朴措置了一下。现在，有点肿。没有消炎药的当代，破感冒也能要性命。实在不可，我就只能回21世纪去……

―――――――――――――注解―――――――――――――――――――

这场讲履用时两小时，他没有讲稿，连个咯楞都不打一下。在温宿时他讲了七七四十九天，固然我只看了半天，但肯定他也是没有讲稿的。早就晓得他聪明绝顶过目不忘，还是忍不住大大地佩服了一下。我非常痛苦地按照我能了解的20％得出结论：他是在鼓吹大乘“空”的义理，而他所讲的经文，就是今后他闻名的译作之一：《金刚般若波罗密经》，俗称《金刚经》。

感遭到我留步，他转头，瞥见我正盯着他牵着我的手。俄然认识到甚么，他吃紧罢休，脸上浮出我熟谙的红晕。他低垂着眼，轻声说：“弗沙提婆说你是仙女……”他又抬眼看我，浅灰的眼波活动，纯洁清澈。

我背不出整本《金刚经》，但是回到21世纪，我决计读过这本对罗什相称首要的经文。全段经文并不长，不超越五千个字，是以佛陀解空第一的大弟子须菩提与佛陀的一问一答来阐述。“空”理是最难用说话笔墨表达出来的，以是《金刚经》里有很多佛理通俗的句子，是为“无可说之说，不能言之言”。这部经籍有六个版本，罗什和玄奘都翻译过，佛教界把罗什所译的称为旧译，而把玄奘翻译的称为新译。但是，玄奘严格遵循原文的新译被人们忘记了，而罗什侧重意译的旧译却传播了一千六百五十年。

他看着我手上的珠子，有些发怔。那串玛瑙每一颗都很均匀，红得晶莹通透，一看就是上好货品。顿了一会儿，伸手拿了畴昔，却不戴，谨慎放入怀里。

“罗什，我不会瞎了吧？”

“我要真瞎了如何办？”

我从背包里拿出波斯人给我的玛瑙臂珠：“戴这个吧。”

“如何了？不熟谙我了？”右臂向我伸出，刚要碰上肩，却又打个转，缩了归去。本来盯着我的眼，闪了几下，略恰好头，沉下视线。刹时却又再次伸手，抓过我的右手：“手如何了？”

本处金刚经的两段删除。因为已经有金刚经附送了

“看医官。”他向远处的会台望。会场上已经没甚么人了，稀稀落落的几个和尚在打扫。“王已经归去了。跟我去王宫。”

“别急，闭上眼，一会儿就好。是我不好。应当提示你莫要盯着雪看太久的。”

“你返来了？”

他看向我的眼神蒙了一层烟，看不逼真。我想，这车真的太颠了……

十年时候，他已长成如此超脱的青年，而我，甚么窜改都没有。然后，我认识到，我们现在都是二十四岁了。与我同年的他，正拉着我的手，谨慎不碰到伤口。他是个和尚，会场里另有人……