第4章[第1页/共4页]

“千万别叫出声来。”新娘丁宁声中把红绫一头塞在新郎手里说，“慢点走。”

奶妈走到周莹跟前，拉住周莹的手大声对房里的人说：“少奶奶要喝点水，吃点东西垫垫肚子，你们挤在屋子里，多丧眼，都给我爬出去，到早晨再来闹洞房不迟。”

没有人敢接陈二娘的歌谣词儿。新娘子周莹悄悄拉了一下陈二娘衣衿，低声说：“二娘，你接着唱吧。”

一盆火苗腾跃的柴炭火，摆在内宅门内路中心，伴娘提示被红盖头罩住视野的新娘：“把腿举高，跨大步——”

新郎新娘二次双双跪下站起。

九撒鸳鸯偕白头，福禄齐眉同长命。

养儿养得满院红，媒人能把事办成。

这个炕，真叫嫽，能工巧匠经心造。

吴府内各院少爷蜜斯，轰笑声中，簇拥着新郎新娘向新房走去，贺客们则在吴府家人指导下，走向各院芦席棚里。刹时，插手婚礼的六百多名贺客，各归其位，内宅内仅剩下五十几位官吏与吴尉文的存亡之交。闲不住的孩子们，则在前后院内和席棚中窜来窜去，追逐嬉闹。

撒把核桃智能高，养儿长大穿锦袍。

洞房里传出阵阵轰笑声。吴聘自小就是病秧子，他缺场，也没人在乎。周莹不知详情，见不到新郎，内心天然有点不好受，又不敢说出口来，一小我闷声任人闹着、挤着，宽广富丽的新房塞了个水泄不通。吴府马夫陈三学的女人陈二娘，站在新娘炕前唱着陈腐的《撒床歌》：

傧相再喊：“三拜高堂——”

新郎吴聘立在路正中，只等新娘跨过火盆，便扯起红绫，指导新娘进入正堂拜六合，不料新娘一纵身从火盆上跳过，一下踩在他脚上，吴聘忍不住哎哟了一声。新娘从盖头下看得清楚，仓猝伸出右手，一把抓住哈腰摸脚尖的新郎，轻声问道：“踩疼没有？”新郎一听忙说：“没，没，谁知你一步跨了五尺远，正踩在我脚上！”

陈二娘来了精力，端过桌上一笸箩染得红里透紫的花生、红枣、核桃，一边朝炕头摞的新被上撒着，一边唱着：

小琴回了声“是”，便出了房门。

八仙桌儿当中放，送子娘娘笑眼张。

花轿到门前，鼓乐一声喧。

吴聘将周莹指导进入洞房后，胃里一阵上翻，哈腰干呕了几声，就要向下倒去，紧随他身边的书童背了吴聘，便往书房奔去。因为事出俄然，周莹并没多想，只好一小我进房，坐上了炕。吴聘不在，盖头天然没人敢揭，以是凑热烈的人一向没法看清周莹到底长啥模样。

陈二娘一仰脖咕咚咚把一杯水灌进肚去，嗓子仍干涩难忍，眼泪也咳了出来，一下变得狼狈不堪，人群中笑声哗然。陈二娘又急又臊，放动手中笸箩，吃紧挤出人群，向新房外跑去。

欢笑声中手联袂，抬腿就能上热炕。

本日喜临门，吴府迎新人。

撒把花生儿成双，多子多福金合座。

内宅门是圆穹修建，但圆穹内又是框式布局，门两边爬墙藤密密匝匝，朱红色的门扉上黄铜狮头口衔梅花图案，是可贵一见的艺术佳品。

陈二娘十六岁嫁给陈三学，十多年里都在吴家地盘上流汗，固然无冬无夏，没春没秋，但不缺吃穿，不缺零费钱，是以对老爷是戴德戴德。在她眼里，吴尉文不但是一堡之主，并且是全堡人的衣食父母。吴尉文把上千亩地盘，交给全堡二百多户来自四周八方、无依无靠的佃农耕作，每年每亩地仅收三斗租粮，逢旱遇灾，便免收地租；还给无房者盖房安室，使他们成为安吴堡的长住住民。几十年来，安吴堡安然平和，没产生过一次匪盗贼偷事件，在泾阳、三原、淳化、高陵一带是独一的承平福地。以是，安吴堡人便编了很多民歌小调，来称道本身的故里，称道给安吴堡人带来安居乐业日子的吴大官人。《撒床歌》本是传播渭河南北两岸的婚娶风俗歌谣，各地为了凑热烈，很多自乐班子和官方艺人便各取所需，信口唱来，添词加句，越唱越长，唱到清同治期间，《撒床歌》已变成一首长达二百五十六句的歌谣。今儿个吴尉文为本身的宝贝儿子结婚结婚，陈二娘一早便进得吴府，忙前忙后，一心为吴聘娶妻唱一段吉利词儿。