第三章 踏上征途[第2页/共3页]

我们的答案也揭开了。现在看来，脱脱果断要求治黄河的欲望是好的，但是他不晓得那些反对的人的苦心，元朝那些败北到顶点的官吏也是他所不体味的。现在他终究要尝到苦果了。

参考动静

作为一个正凡人，在作出一个能够会掉脑袋的挑选时，是绝对不会如此草率的，如果朱重八真的是如许鲁莽的一小我，他就不是一个真正的豪杰。

元末农夫叛逆首要人物干系图

在弹压叛逆兵的战役中，如果吃了败仗，是要被下属惩罚的，但弹压叛逆的任务又是必必要完成的，因而元朝的官吏们决然决然地决定，拿老百姓开刀；既然没法打败叛逆兵，那就把那些能够欺负的老百姓抓去交差，把他们当叛逆兵杀掉。

但他们错了，这些仆从会起来抵挡的。当气愤和不满超越了限度，当连像狗一样保存下去都成为一种期望的时候，抵挡是独一的门路。抵挡是为了保存。

以是我以为中国汗青上的农夫叛逆确切是值得必定的，他们或许不是那么刻薄，他们或许有着本身的各种筹算，但他们确切别无挑选。

朱重八终究被逼上了死路。

他们的运气和以往每一次叛逆的农夫魁首也近似，叛逆、被弹压、厥后者居上，这仿佛是陈胜吴广们的宿命。

他幼年时候的朋友汤和写了一封信给他，信的内容是本身做了叛逆兵的千户，但愿朱重八也来插手叛逆兵，共图繁华。朱重八看过后，不动声色，将信烧掉了。他还没有去插手叛逆的心机筹办。

不幸的脱脱，一个好的实际家，却不是一个实际家。

白莲教大抵算是中国汗青上最奥秘、最有号令力，也最有杀伤力的官方教派。东晋时佛教净土宗祖慧远建莲池讲坛，曰白莲社，宋高宗绍兴三年（1133年）茅子元据此创净土分支白莲宗，主张素食，故其教徒被称为“白莲菜人”。向来都是农夫叛逆的首要力量，从元到清，一向不竭。

这把火终究烧起来了，并且是燎原之势。

汤和就如许成了朱重八的第一个战友。他在此后的日子里将伴随朱重八一起走完这条艰苦的门路。

忍无可忍。

压垮元朝的最后一根稻草

真正的朱重八是一个有害怕心机的人，他蒙受过极大的痛苦，对元有着刻骨的仇恨，但他也晓得生的宝贵，一旦挑选了造反，就没有转头路。

汤和与朱元璋两人自幼结识。《明史》记录，汤和年幼时就非常与众分歧，有抱负（幼有奇志），会骑射（玩耍尝习骑射），在一帮小孩中也很有号令力（部勒群儿）。成年后，更是英姿俶傥，有勇有谋。汤和年长朱元璋三岁，在造反的门路上也先行了一步，1352年仲春，二十七岁的汤和带领十几名懦夫，投奔了起事的郭子鼓叛逆兵。因作战有功，被授为千户。

向来史乘，向有神话帝王之行动。不过朱元璋因为“淮右布衣”的出身，让著书人非常难堪：从朱元璋往上追封的四代祖天子，都目不识丁，想编出点有深度的东西是有难度的。厥后不得已，在朱元璋的爷爷――裕天子朱月朔身上附会了一则“折柳试龙气”的故事，来侧面证明朱家的天命所归。