第五十六章 道通八极,邪道传说[第2页/共3页]
现在之局已是不死不休,歪门正道与玄门左道有不共戴天之仇,周至柔当年为一红莲道鼎,在晋祠决斗正道一名大宗师,惨胜后受伤,带着襁褓中的许三笑回到虎啸村。那人不日便不治毙命,周至柔却苟延二十载才升天。
乐律之妙上可动八极以外,下能通人兽心湖。战鼓可催人奋进,丝竹能惹人遐思,古琴可熏陶脾气。一言概之,乐律能够引动听内心躲藏的感情,令人或哀痛,或欣喜,如醉如狂。玄门修士为求道,遍寻百业千术,于乐律之道亦早有浏览,更有前辈高士研讨出了丝竹驯兽的秘技妙法。
对于那人的乐律攻心之法,堵住耳朵无疑是下策,实乃不得已而为之的做法。许三笑想,治本的体例还是需求本身强大,若本身能如周至柔未损元气前那般,达到上上品炼神还虚的程度,几可与六合精力来往,服从大发,所思所行均在常理以外,又岂会受那戋戋尸魂引和攻心之音的节制?
正自考虑无觅处,忽听门外米粒儿的声音入耳,“三笑哥,我妈有急事要去镇里一趟,问你能不能送一下。”
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可惜远水解不了近渴,双修需求炉鼎,许三笑预算本身鄙人中品境地逗留了这么久,如果能找到一名好的双修道侣妙参阴阳和合之术,一定不能厚积薄发,一跃至下上品的境地。而米粒儿毕竟还差些火候。此际若与之双修,三峰采战下来,多数会让她元气大损,如不是情非得已的环境下,许三笑那里舍得?
那人就算先前只是受人所托,来此只为粉碎虎啸山庄。现在恐怕也已窜改主张,正道中人行事暴虐残暴,又长于用邪术剧毒,一旦下定决计,常常便会大开杀戒,以那人的手腕,就算对全部虎啸村降下没顶之灾也不敷为奇。此事绝非许三笑杞人忧天。实乃是江湖上曾经产生过近似的事情,前车之鉴犹在耳边。
几十年前,破四旧那会儿,西北某地有山中古村,村庄里有个孩子病了,送到镇上看过大夫,成果倒是束手无策。几经周折,眼看那孩子病势沉重奄奄一息时,偏巧有两个外村夫路过古村,一男一女,二人都是歪门正道的传人,女的是个通灵神婆,男的倒是一名扶乩先生。那女的已经大了肚子,见那户人家不幸,便动了怜悯之心。那男的以己推人,也想为尚在老婆肚子里的孩子积点德,便同意让老婆给那孩子瞧病。因而那女的请神上身,手到病除,将那孩子治好。
世人常说好人没好报,这对伉俪一念之善不但没能给孩子积善,反而为本身招来一场横祸。
许三笑虽尚不知那人是何方崇高,但此人是正道中品人物,却绝无可疑。当即翻开书厨,翻出记录玄门三宗的书,回身向米粒儿道:“你去接待一下于海和郑成飞,我需求单独思考一些事情。”
高品级的施术者先在本身脑海中构成某个氛围,或奥秘,或可骇,沉醉此中后再吹奏丝竹,将这类感情融入出来,只要施术者的音乐成就和精力能量充足强大,便能够节制住对方,或令其惊骇而不能便宜,或使其因苍茫而不自知身在那边,一心只随乐律而去。乐律进犯的是民气,相称于棋盘上的帅,是杀一子定胜局的体例。