序（怀素生平及出家经历）[第3页/共3页]

支属干系上看，其伯祖父也是一名和尚，且也是书法家。

屈五是老江湖了，晓得怀素与怀仁内心所想，但又不美意义说出来，决定逗他俩一把。因而，站起家来讲道：“既然二位没有甚么需求帮手的，那我们就此别过，后会有期。”说完，拱了拱手，向柜台方向走出，筹办结账走人。

实在，在唐朝，寺庙和佛教是比较流行的，很多人平生的寻求就是成为一名得道高僧。估计怀素的伯祖父释惠融也是因为这个启事此削发为僧的吧。正现在天很多小孩的志向是长大后成为明星或者网红的抱负近似吧！

屈五见怀素辞吐不俗，又聪明活络，怀仁体格健硕，内心早已盘算主张，让怀素卖力帐房，怀仁卖力酿酒及堆栈内一应庶务。因而，屈五先不张扬，只是让怀素怀仁吃点心，喝茶。吃饱喝足后，屈五问怀素与怀仁，他俩进城所为何事，有甚么需求帮忙的，本身能够帮的会极力帮手。问后，看着怀素与怀仁，怀素与怀仁对视一眼，欲言又止。

史乘上记录，怀素因家贫入寺，实在是不尽然，我们来看下怀素的家庭干系吧！

被赶出寺院后，怀素与怀仁两顿感前路苍茫，不知如何是好。颠末两人无数的会商和商讨，最后分歧决定，回到怀素的故乡（零陵古城郊区）的县城追求生存。

表兄：邬彤，钱塘人，唐朝书法家。