第38章 军司马印[第1页/共2页]

而蒋琬故居之前曾是三国期间吴国将军吕蒙在零陵时的寓所，而“吕虎井”也是吕蒙在零陵练兵时所挖。

怀素猎奇，便随一小僧一起来到＂吕虎井”边。只见几个小僧正自井内往上淘上很多杂物。淤泥，砖块，树枝，铁器等都有。

慧峰法师看过印章，问及来源后，深思半晌道：“此印当为三国期间吕蒙将军初期印章。”

这时，一个小僧仿佛看怀素有点面善，就道：“前段时候我仿佛见过你，在‘芙蓉亭’那边，当时你跟慧谷方丈在一起，对吧？”

说完，快步拜别。

因而，看怀素面善那人道：“怀素大师，你既然喜好此印章，就拿去把玩吧。留给我等，也是无用。”

回到住处，这才想起周叔和本身一样，一身臭汗还没沐浴呢。因而，叔侄俩决定先回周府洗完澡再来龙兴寺，跟慧峰大师好好就教梵学经义。

小僧这才放心，把手中之物交给了怀素，怀素接过印章，细心看了起来，发明印章边上另有一丝丝的铜锈，而印章上的字清楚可见的刻着“军司马印”几个字。而印章的背部则是一只狮子，威武雄浑。怀素看了又看，爱不释手。

建安十九年（214年），跟班孙权征皖城（今安徽潜山），功绩最大，拜庐江太守。翌年，受命西取长沙、零陵等地。后升左护军、虎威将军。鲁肃卒后，吕蒙代督其军。

找到周叔，要了五两银子，复又来到“吕虎井”旁。怀素向各位拱手道：“方才感激各位师兄弟的成全，兄弟们辛苦了，怀素这儿有碎银几两，大师去吃顿好的！”

怀素赶松散上前去，瞥见一小僧从刚吊上来的筐中取出一块金黄色的物体，像是狮子的形状。

期间，怀素取出下午偶得的“军司马印”印章，就教慧峰法师与周亦铭。

怀素喜得宝印，自是表情镇静。仿佛感觉龙兴寺明天的茶也格外香醇，乃至于《楞严经》前些日子不能了解的处所，在慧峰法师的讲授下，也恍然大悟！

待讲经活动结束，怀素跟周叔走出讲经堂，两叔侄身上竟然满身湿透，无一处干爽之处。

怀素一阵冲动，终究有人熟谙本身了，忙回道：“是的，你们龙兴寺中新的‘芙蓉亭’的牌匾上的字还是我写的呢！”

怀素问道：“这应当是一枚印章，给我看下，写的是甚么好吗？”

怀素看了一会，估计一时半会也淘不洁净，即便是淘洁净了，井水也不能顿时可用，便欲拜别。

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怀素本来就对此印章非常爱好，现听慧峰法师这么一说，另有如许一个汗青故事和传奇经历，更是视为珍宝啊！（今后今后，怀素每逢有对劲之作，便慎重其事地盖上这枚“军司马印”，便能够看出其此枚印章的器重。这也成为先人鉴藏其作品的首要根据。）

在周府沐浴换衣，并吃过晚餐后，怀素伴随周叔返回龙兴寺，与慧峰法师喝茶论经。

龙兴寺相传为三国时蜀安阳亭侯蒋琬故居，身后谥“恭侯”。零陵报酬记念他，将其故居辟为祠，名曰蒋琬公祠。至我朝时，改名龙兴寺。

怀素赶紧伸谢，拱手道：“感激各位师兄弟成全，各位稍等半晌，怀素去去就来！”

慧峰法师讲《楞严经》，深切浅出，旁征博引，不时插手典故和糊口中的一些案例。全部讲经活动即持重又不失呆板，听者日众，最后一日，竟把讲经堂围得水泄不通。