第37章 楞严经[第2页/共3页]

意为一小我读再多的佛经，如若不在实际糊口中去践行、去体悟，和那些没有闻到佛法的人一样，统统都是无用。就像给人说甚么食品，却不给食用，如何会让人填饱肚子呢？

一，统统众生，从无始来，存亡相续，皆由不知常住至心，性净明体，用诸妄图，此想不真，故有轮转。

吃过晚餐，黄益晓得明天能够就会回绿天庵了，便让怀素指导本身写字。平时读誊写字吊儿郎当的纨绔后辈，此时却潜下心来，当真练起字来，不得不说，还是一物降一物啊！

佛陀以为大家都具有佛性，大家皆是将来佛，但却因别离妄图而见不到真如自性。“菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛”， 以是修行当以净心为要，戒除统统贪婪妄图，常住至心、得意摆脱。

周亦铭在书房等着怀素呢，怀素一进周府就到书房跟周亦铭叙话了。

吃完西瓜，怀素持续读经。经文生涩难懂，怀素能了解的就了解影象，不能了解的就凭其超凡的影象力硬记。

因为是初度吃西瓜，怀素连瓜子和青色果肉一并吃了下去。感觉瓜子苦涩，红色果肉甜美，青色果肉暗香脆甜，各有滋味在心间。

黄益晓得怀素好酒，又让仆人往马车上搬了几坛美酒给素弟送去。

怀素那会不明白，这是周叔给本身一个机遇，一个学习的机遇。

三，汝爱我心，我怜汝色，以是人缘，经百千劫，常在缠缚。

《楞严经》全书为十卷，第一天和第二天各讲四卷，第三天上午讲二卷，下中午候为答疑解惑，即互动环节。

意为统统众生，从无始劫前以来，不竭展转循环，不得出离，皆因为不能发明至心，见不到本身的如来清净自性，被无明烦恼停滞了菩提自性，故有无停止的循环磨难。

讲经之日，天还未亮，怀素就随周亦铭来到龙兴寺。慧谷将周亦铭和怀素引至讲经处，讲经的地点是龙兴寺偏殿的一处会堂，会堂大门的上方挂着＂讲经堂＂的牌匾。

怀素就晓得周叔叫本身来周府不但是尝鲜西瓜那么简朴，不然送几个去绿天庵就是了。心下对周叔的行事风格更敬佩了！

而后，慧峰法师则践约而至，开端了为期三天的《楞严经》讲经之旅。

怀素拿起一瓣，但见其瓜皮翠绿，果肉靠皮处有一层如手指般厚度的青色果肉，内里则是红色的果肉和玄色的瓜子。怀素咬一口含在嘴里，顿觉鲜甜适口，脆嫩多汁，确是一种夏季清冷解渴的甘旨生果。

说完这些，慧峰法师便从《楞严经》的第一卷开端，正式开启了三天的讲经序幕……

说完，看向怀素。

一边喝茶，一边谈天。周亦铭对怀素道：“每年这年时候，龙兴寺慧峰法师都会有三天的讲经活动，我也会在龙兴寺住下，吃斋念佛！本年你陪为叔一起去吧！”

起首，慧峰法师讲《 楞严经》 的在梵学中的职位和首要性。《楞严经》是寺庙中的僧众每日早课必诵的经文，也是一本佛教修行大全。因为它开示了统统凡圣境地，令众生对凡圣境地起仰慕心，众生便能于人间得知解，本身便能不受利诱、不入岔道，从而废除虚妄，修行美满。

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