100六脉神剑[第2页/共2页]

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苍山中岳峰之北便是大理城外的天龙寺，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面对洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。

保定帝道：“是，此节我理睬和。”

保定帝带着沈牧和木婉清来到天龙寺外，两名小沙弥便赶紧对保定帝三人见礼。

沈牧这时已经发明，他的凌波微步，竟然在无形中，已经进阶到了第二层，不由心中一爽，瞥了一眼南海鳄神，嘲笑道：“我徒弟是谁你不必多问，你连我都打不倒，还是乖乖的做我门徒吧！”

信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽邃密，显是妙手匠人破钞了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足贵重的宝贝，这大轮明王的豪奢，可想而知。

沈牧心中暗道：“这南海鳄神倒是傻的敬爱，有这么一个逗比门徒倒也多了些兴趣。”

保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文誊写，粗心说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，议论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推许，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀思无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼品还报，未敢白手妄取也。”

保定帝人的堂中的五个老衲人别离是本因大师，本观大师，秘闻大师，枯荣长老，却不知另有一名和尚。

想到这里，便偷偷瞧去。

段氏历代先人做天子的，常常避位为僧，都是在这天龙寺中削发，是以天龙寺便是大理皇室的家庙，于天下诸寺当中最是尊荣。每位天子削发后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，范围弘大，修建精丽，便是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显罢了。

来到牟尼堂，牟尼堂内有五个老衲人，室中去有五个和尚分坐五个蒲团。三僧进外，此中二僧容色干枯，另一个半大魁伟。东首的一个和尚脸朝里壁，一动不动。

本因大师若以俗家辈分摆列，是保定帝的叔你，削发人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以划一礼法相见，申明来意。