第六十五章 所谓宗教[第1页/共3页]

不过按照当时郑和的春秋，一个六十多岁的白叟，已然是黄土埋到脖子的耄耋之年，他随时都能够死去。不过很多人不晓得的是，在南美的玛雅文明遗址的四周，却一向有着一群奇特的土著人，他们用的笔墨非常诡异。且重来不与外界打仗，直到现在还是如此。

并且众神纪元开端之初，中原大地上也有一些神话传说，比如元始天尊、品德天尊、盘古、女娲、共工、回禄等等，而这些神呈现的时候，大抵就在众神纪元之初。

而《黄帝内经》在中汉文明中的职位，也是举足轻重的。据厥后的人研讨表示，此中记录的内容触及遍及，在中医、玄门、以及其他方面，都有着深远的影响。

不过最早呈现的宗教确切伊斯兰教，而伊斯兰教倒是很奇特的宗教。他们崇拜的是豪杰默罕默德，而默罕默德不是神，但倒是全部伊斯兰天下公认的缔造者。同时伊斯兰教也是独一一个不崇拜神的宗教，当然现在的伊斯兰教仿佛有把默罕默德神话的趋势。但是按照当初上帝教的经历，一旦默罕默德被神话伊斯兰教也将呈现分裂，就像现在的上帝教和基督教。

《品德经》厥后被武当的张三丰悟出此中事理，自创出了《太极十三拳论》。并且汗青上对于张三丰的存亡题目存留了很大的疑问，此中最首要的就是，据武当派内的记录张三丰是留下一封手札后分开了武当。手札中写的是，升天而去后代武当门人莫要寻觅，如有缘法之门人仍有相见之日。

而《山海经》中所记录的天下，就是消逝的三州中的此中一州的地理环境，以及生物漫衍。

别的之前说过，郑和死在了第七次下西洋的途中，但是另有一点你却不晓得。在郑和第七次下西洋返回的途中，有三艘大明宝船离开了船队，向着现在南美的方向驶去再也没有返来。而郑和的尸身也在他身后被火化，带回了大明帝国。但是你肯定那是郑和的骨灰吗？

厥后武当派先人，在《太极十三拳论》中再次停止贯穿，在清初年真正构成了《太极拳》共一百零八式。而这一百零八式，就是由先前的《太极十三拳论》中记录的十三式太极拳演变而来。

天下上有很多宗教，不过他们最后构成的时候，大部分都是源于一个起点。就拿现在天下上的四大宗教来讲，伊斯兰教、基督教、上帝教、佛教，这些支流宗教中除了佛教以外，剩下的三大宗教都是脱身与同一个发源。而这些宗教发源的处所就是耶路撒冷，而耶路撒冷也被称为天下宗教的发源之地。

我重新坐回帐篷里，拉上帐篷的门。内里的风真的很大，方才翻开了那么一会儿，帐篷里的温度就已经降了下来。不过还好现在的阳光不错，别的我和郭甜甜的穿着，相对来讲比较薄弱，以是我宁肯在帐篷里多待一会儿。

天已经亮了，风也大了起来，但是项璋和杨洋并没有来叫我们。走出帐篷看了看他们那边，发明他们的帐篷在风中呼呼作响，仿佛他们还在睡觉。因而我钻回了帐篷，笑着对郭甜甜说，“估计他们现在不会走，恰好我另有些题目要问你。”

阳光透过帐篷把帐篷里的温度升了上来，我感到了一丝暖意。内里的风仿佛开端渐渐的小了下来，这时候郭甜甜又跟我说了关于为甚么不肯跟鬼族人一起同业的首要启事。