第4章 生活的意义(2)[第2页/共4页]

如许的观点对于很多人来讲，能够比较新奇。他们或许会感到迷惑，我们付与糊口的意义是否真的是：进献力量以及对别人产生兴趣并停止合作。他们会不解地问：我们到底应当如何是好呢？假定一小我老是为别人考虑，捐躯本身的好处，莫非不会不安闲吗？我们不该保护切身好处或强化本身的小我风致吗？一小我倘若想要寻求本身生长，他总该替本身考虑考虑吧？这些观点貌似精确，实际上是非常荒诞的。因为，这些题目实在都是虚幻的。倘若一小我面对“糊口意义”这个题目，想要为别人进献本身的力量，并以此为小我目标，他会晓得该如何塑造一种令本身对劲的品德，并时候处于为别人好处、社会好处着想的情境中。他会以社会感受来调剂自我，并练习本身，从中获得应有的技术。假定一小我已经肯定了目标，那么，练习这类技能便是顺理成章的事。他将不断地进步本身，以便于措置糊口中碰到的这三种题目，而他小我的技术也将随之晋升。比如，当我们在面对爱情和婚姻时，假定我们和朋友是至心相爱的，同时，我们也将丰富另一半的糊口作为本身的目标，那么，我们必然会竭尽尽力揭示出本身的才调和才气。相反地，如果我们并没有如许的目标作为支撑，只是虚幻地设想着晋升本身，那么，我们就像是在演戏一样，会更加感遭到不安闲。

晓得奉献和合作的人是到处可见的。他们晓得如何让本身的糊口布对劲义，不竭尽力培养本身的爱情，并尽力对社会产生兴趣。如许的感情在宗教思惟中表现得淋漓尽致。正如天下上任何具有巨粗心义的活动一样，宗教也是人类想要进献力量、为社会增加好处的产品。不幸的是，除非他们的做法对于如许的目标来讲非常直接，不然宗教的真正内涵就很轻易被人曲解，人们也将没法看到宗教究竟为社会好处的增加献出了多少力量。比拟之下，科学则比政治和宗教更能让人了解，因为，它令人类对别人的兴趣在短时候内有所增加，也更便于人类了解糊口的意义地点。不管我们是从哪个角度来会商这个题目，增加小我对别人以及所处社会的兴趣，促进人与人的合作，为人类的幸运奉献力量这一目标倒是永久稳定的。

我们不难见到降服困难并成为栋梁之才的“题目”儿童，在这方面，个别心机学并不夸大优生学的好处。纵观汗青，有很多为社会献着力量的优良人才都故意机上的不敷，有些身材环境极差，乃至早早就分开了人间。但是，恰是这些在困难面前毫不伏输而走出窘境的人，极大地鞭策了社会的生长。他们越挫越勇，不竭地拼搏向上。如果我们只把目光锁定在他们的精神上，就不能看清他们的内心到底是朝好的方向生长还是朝坏的方向生长。究竟奉告我们，多数环境下，这些儿童都没有获得精确的指引，我们并不真正体味他们的困难，这就导致他们只存眷本身，终究也就走向了失利。