第4章 生活的意义(2)[第1页/共4页]

别的，另有一点能够证明糊口的意义在于不竭奉献。让我们来留意一下前辈为我们留下的东西，这些东西可都是他们对后代的进献。比如，我们脚下的地盘，是祖辈开辟过的；我们身边的修建物，也是祖辈的佳构，除此以外，另有科学、艺术、知识文明等。从这些方面，我们看到了先人对我们的幸运糊口所做的进献。而那些并不晓得如何进献力量并合作合作的人，又给了我们甚么呢？他们只会回避糊口，回顾旧事的时候，也看不到涓滴本身留下的陈迹。是以，我们能够说他们的灭亡是完整的，他们的生命过程是惨白的。你是否听到了地球的梦话：“人类不需求如许的人，你们底子不配获得生命。滚蛋吧，毫无用处的人们，你们的将来是一片空缺，快点消逝吧！”是以，对于这些不晓得奉献和合作的人，我们的心声是：你们是没有代价的，是废料，从速走开吧！当然，我们当代的文明并不是毫无瑕疵的，也会有很多不完美的处所，但是，一旦我们发明缺憾，就应当尽力去完美，而这类完美也必定要建立在为人类追求更多幸运的根本之上。

导致儿童构成弊端“人买卖义”的做法是因为他们过于娇纵。遭到宠嬖的儿童总会将本身对别人的等候了解成一种号令，他不必尽力就能够遭到上帝的娇宠。并且，他们还会以为：他们天生是与众分歧的。因而，当四周的人没有把统统的目光都集合在他身上，相反地，每小我都但愿被光环覆盖的时候，他就会感觉天下对他不公允。他已经构成了不懂支出只想讨取的心机，并且向来没有效除此以外的任何体例与其别人来往过。身边的人老是娇惯着他，他已经不晓得本身还能做甚么，能够说丧失了独立性。因而，当他遭受不幸时，只能通过祈求别人来获得摆脱。他或许以为：如果他的职位再高一些，如果他能够勉强其别人承认他是与众分歧的，他的境遇就会有所改良了。

一小我的童年对其“糊口意义”会产生分歧的影响。一个童年期间充满不镇静的人，能够会付与糊口完整相反的意义。如果是一个过于看重镇静经历的人，如许的究竟并不会影响到这小我对糊口的态度，而只是会让他对外界充满了防备。他会以为：“为了让我的后代不再经历不镇静，我必然要尽力窜改这类令人不满的环境。”另有一种人会以为：“身边的人老是占我便宜，这是多么不公允啊！既然这个天下如此不公，我有甚么来由善待它呢？”有些人会如许警告他的孩子：“我小的时候接受了那么多痛苦，我都挺过来了，你们为甚么做不到？”而这类人也能够会如许以为：“我小时候经历了那么多盘曲，是以，现在的所作所为都是能够被了解的。”

普通来讲，如许的人会把小时候的经历都付诸于行动，倘若这类对于经历的解释没有窜改，他们便不会窜改本身的行动。可见，个别心机学摒弃了决定论。胜利或失利并不是由经历所决定的，一小我只是从经历中提取部分来肯定本身的目标，而不会被旧有的经历所困扰或击败。我们的意念是被经历付与我们的“糊口意义”所决定的：当我们将某一旧有经历作为将来糊口的根本时，或许就已经走上了弊端的门路。“糊口意义”取决于我们所处的环境，我们则以小我付与环境的意义决定本身。