第七十三章 神煞图现，重聚肉身？[第1页/共3页]

而反观博渊这边，固然已别离借三十六品鸿蒙紫莲和烛渊圣琴化出了体内的执念尸驯良尸，但却并未斩却，要想成圣，就必须将最后一尸一并化出，齐齐斩却，方能成事，可博渊却并不想这么干，故而迟迟没能有所冲破。

所谓机遇，便是虚无缥缈之物，获得了能够说是机遇来至，恰好掌控，没获得便归咎于机遇未到，天数使然。

如若换作畴前，博渊孑然一身，或许还输的起，大不了搭上本身一条性命罢了。

以力证道，除了需求斥地一方天下以外，还必须具有浑沌魔神之身。

借十二都天神煞图重聚盘古肉身，最为首要的就是汇集盘古魔神当初身陨以后，散落在洪荒大陆上的精血与残损身躯，以此为根底，再加上与之不异元素本源的异宝奇珍停止温养，待画中的十二位祖巫真身全数凝集成形之时，则盘古之身成矣。

停止目前，博渊也才借着与烛九阴交好，获得了他的那部分精血和一小部可再生的躯干，而后在助后土化六道循环之前，向她讨要了土之祖巫的部分精血与小部分指甲，别离以一片具偶然候法例之力的三十六品鸿蒙紫莲的莲花瓣和具有土之元素本源法例的一段人参果树枝叶为温养之物，一并融入画中哺育，故现在朝十二都天神煞图中，除了土之祖巫和时候祖巫的两幅魔神巨身图有些许光芒闪动以外，其他各处无一不是一片乌黑，空有魔神样貌之形，并无半点色采或光芒闪烁。

“现在诸天七贤人当中，已有三清和女娲证得圣位，想必间隔接引和准提成道之日亦不远矣。今后洪荒便是贤人齐出，教统之争的期间，此时若不尽早证道成圣，到了阿谁时候，即便我空有个师叔之名，可准圣顶峰与天道贤人比拟，毕竟落了下成。”

博渊虽得了烛龙肉身，可论起刁悍程度，天然比不了在鸿蒙中驰骋保存的浑沌魔神肉身普通强大，达不到以力证道的肉身需求，而博渊老祖的这具九首紫鳞烛晶龙躯壳固然也是浑沌魔神之身，倒是异乎天道答应的存在，也无堪大用。

御莲池底偌大的空间结界当中，博渊屈膝盘腿坐于蒲团之上，面对着面前放着博渊老祖魔神巨身的冰棺，止不住地感喟道。

但阿修罗族为灵魂血气所造，生性残暴嗜杀，只是六道循环当中的旁支种族罢了。论气运比不上人族，亦不受天道眷顾，故而冥河即便得了造化一族的功德，仍旧没法成圣，这便是启事地点。

庞大的九首紫鳞烛晶龙躯壳仿佛有所感到，九双龙目齐齐燃起淡淡的紫光，在博渊不经意间又悄悄暗淡下去……

以是说，与其将本身及身边人的身家性命和蔼运兴衰依托在贤人的庇护或是怜悯之下，倒不如本身变得强大起来，在洪荒中占有一席之地，也与他们争上一争。

人族乃是后代必定的洪荒共主，受天道眷顾，享有无上气运加持，故而女娲将之创建所获得的功德，足以成圣。

此异宝现世，便是为重聚盘古肉身所用，本是逆天之举，故而天道亦降下了雷劫停止惩戒警告，企图将之烧毁。本来应当会引发一众洪荒大能的存眷和发觉，只因博渊耍了一个谨慎思，算准了将此宝成形受劫的时候与琉裳重生的时候停止重合，方才借后者重生时降下的浸礼天劫将之讳饰了畴昔，算是躲过了世人的耳目，倒是难为了琉裳方才重生，就要以一己之身对抗两重天劫，还好最后在烛渊宫世人的帮助下顺利渡劫了。