第四十七章 尊号、本体和化身的混乱复杂（4000+）[第2页/共4页]

这些事，或许影象还未规复的岳峰还看不出来，但现在的他，倒是心知肚明。

或者说每一代的尘寰统治权势，一方面是压抑、监督，另一方面就是任之不管。

但眼神闪了闪，最后还是放下了手，并没有脱手。

当时候的尊号，就是天蓬大罗真祖，或是天蓬弥罗真祖了。

可神道三位神尊，都只是天仙级别，可却能把持住全部赤县神州的信奉祭奠，这个稳定态吗？

大神通者的职位和气力的确受人尊崇，可正法明如来本身的精义证道美满以后，完整就是个职位难堪的佛陀。

乃至，另有着其他的称呼。

所谓杀你就是堆集外功，就是斩妖除魔，就是还六合之朗清，而所谓的你，必然是十恶不赦，无恶不作的魔头。

也非常的庞大。

在他们的心中，是早已定下了对九齿钉耙的归属，天然不肯意让别人掺上一手。

西方佛国，极乐净土中，最早有一名正法明如来，这是一名破开了十二人缘、度过了八地菩萨境的佛陀。

但佛祖以后，阿弥陀佛斥地极乐天下，因为极乐天下接引佛门弟子的结果，直接自称接引佛祖。

所谓观世音，观安闲，统统的外相，都是变幻之相，变幻二字，已经表白了这位大慈大悲观世音的身份。

乃至如许的佛门精义推行有限，别看是个大神通者，也是佛陀果位，但却实在没甚么名声可言。

化身不影响本体，但却能以捷径获得的气力帮忙本体修炼。

而这些过来查探环境的仙家就不是如许了，这些人背后都有着宗派存在，随时能够引得数名天仙的目光谛视，岳峰底子不想在这个时候招惹重视，因为这会对他的打算产生庞大的变数。

如许的佛陀，不管事，也不接管朝拜，乃至不会有门人弟子，所谓的证道，就是在诸天宇宙边沿化。

神人悄悄一笑，不再理睬。

正法明如来修炼的是陈腐的小乘佛法，讲究自渡。

端坐在紫金冰银神座的神人透过神国壁障看着过来查探环境的十数位仙家，这些地神仙物在四周转了转，又很快分开。

天尊两字，也能够用仙尊代替。

把诸天万界毁灭，不存生灵，当幽冥天下不存在，循环毁灭，便能够达到天国空荡的结果。

这些主事的家眷妇孺以及亲族等就是有罪之人，需求教养悔过，一句话，便能够把这些人压入镇魔塔，然后没过量久，就接连受不住煞气死去了。

就比如现在的二王一公二伯四候，就是如许，压抑这些明面权势的扩大，但又一方面皋牢这些权势，就好似岳家，当代家主岳昭被元华道长老收作弟子，岳家的气力确切在几十年来增加了很多，但另一方面，也让帝朝其他权势顾忌，从而架空。

能让玄门三宗承认，能让魔道、佛门不敢招惹，能让佛门中那些修炼应身、报身的家伙忍住不吸纳生长信徒，这已经是最较着的信号了。

现在他具有天仙一级的神魂，天仙一级的真灵，天仙一级的心念，在四门天关中，心、神两道已经靠近美满了，差的是气和体。

今后，只能做个清闲安闲的佛陀。

大罗，就是鼻祖。

尊号，不是随便就能叫的。

岳峰端倪舒展，但渐渐的伸展开来，这个设法，并不高耸。

而冥河的枝杈是触及到统统的天下的，生与死，在任何天下都是躲不开的。