第一百五十八章轮回之说[第1页/共5页]

就是端庄寺庙道观，内里的鬼也很多，一来能够吃香火，二来能够化解身上的怨气，因为留活着上的鬼，大多是怨气很重，没法入循环的鬼，不过这些鬼常常不会害人道命，但你如果对神像、佛像不恭敬，神佛不跟你计算，小鬼但是会奖惩你一下的。

那样的佛棍满是骗钱的，要么是你身材不好，人家忽悠你罢了，要么是你运气不好，碰到鬼物，人家放长线钓大鱼，一次帮你把鬼驱除了，那能还赚甚么钱，跟你说这个可不能强行弄走，不能杀如此，不然下辈子会如何如何样，人一听就惊骇，破财免灾，常去庙里上香还愿，放生，如许香火钱收到手软。

李梦龙和陈庆安闻言，相互看了一眼，嘴角浮起一抹意味深长的笑容。

灵魂仿佛一粒种子，投胎后被尘凡浊气所染，通过六根熟谙天下，分歧的经历培养分歧的人，人也发明本身与别人分歧，晓得甚么是‘我’。

提婆达多在僧团有必然名誉，如来大弟子也奖饰他，不过后代南北传佛教争光提婆达多，说甚么行刺佛陀，非常恶心。

“噫，乱讲，你和阿辉虽没有传承道法，可你们的风水和相术绝对是实打实的本领，和那些骗钱的神棍和佛棍不一样。”

儒门多有成仙成神者，孔子真的是甚么都不晓得吗？

季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

发到李梦龙手中时，他说：“李先生想吃甚么随便点，不消给老陈省钱。嘿，不过这里的东西说实话味道也就那样，有些还不如街头大排档做的隧道，我们来这里呢，主如果图个意头好。”

食烧味，去甘牌，是香江口口相传的老话。

你的欢乐痛苦，你的统统，在佛祖眼里都是苦，他如何会把你从一种苦弄到另一种苦当中呢？

“椒盐濑尿虾算是不错，再来个象拔蚌刺身吧。”刘天远笑道，“李先生，这象拔蚌是从美国入口的，包管是活的，两百块一斤，绝对物超所值。”

当代多少杀人盈野的大将，都满门繁华，子孙穿朱戴紫，殛毙多少无辜大师都晓得，那又如何样呢？还是罪过有善终。

莫非你脸更大？

一个名叫嗏帝的弟子，宣称世尊曾教他：“轮转流散的，乃是同一稳定的识。”

渡船垂垂阔别船埠，船舷外冷风过鬓，远方港岛青山苍翠，身边碧波泛动，端的是不错的享用。

孔子谈吐“敬鬼神而远之”、“不语怪力乱神”、“祭如在，祭神如神在”等，与《庄子》所谓“六合以外，存而不问”说，旨归分歧，总之都是对不成知天下不予会商。

独一比他好的是真正踏入修行界，可那又如何样，即便他身后能够凭师门的面子，在地府混个鬼差的职位，不过这类职位是有任期的，如果你在这个任期内，没有积累到充足的愿力，不能凭福德成神，那该投胎投胎，会不会被循环碾成碎片还两说呢，了局不必然比刘天远好。

最关头一点就是，循环向来都是个笑话，循环之说，对浅显人毫偶然义，如果奉告大师循环的本相，只怕会呈现发急。

“老哥你真是贪婪呐，你交游广漠，身家不菲，并且后代俱全，子孙合座，你帮过的人还念你的好，年节常常问候，你这一辈子过的滋津润润，另有甚么不满足的呢？如许的糊口，神仙也比不过，何必想那么多。”陈庆安说道。