第三十三章 寺中论律[第2页/共3页]

那和尚面sè安静，却透着股居高临下的感受，悠然道：“佛门平静地，岂容俗子打搅。”

一个穿戴杂褐sè法衣的和尚在侧面合什。先前寺内众僧见着此人，齐身施礼：“主持。”

他兴步走到后园才发明，先前看着格式颇小的归元寺，五座天井是散落有致地漫衍，红墙黄檐，竟让观者感受这整座寺庙，便是一道红sè为底，金线穿连的法衣，一股沛然莫御的，横贯于六合之间，仿似付与了这件法衣生命普通。

大多数古刹名匾，多横书悬嵌于寺庙三门之楣，而归元寺为直匾，天下罕见，可谓塔林一奇。清道光之前，归元寺名和其他众寺普通均为横书，道光天子某时欣闻白光、主峰积善德善功，亲赐玉玺一方，玺上以阳篆刻“敕赐曹洞宗三十一世白光主峰祖师之印”，以嘉其行。而后归元寺职位在万千寺大大进步，寺名改成只要天子御赐玉玺的修建方可利用的直书。

易天行见此妙地，天然是赞叹不已。

“那边不该来？”

易天行微微一笑道：“是鄙人冒昧，年青气盛，徒逞口舌之快，还望大师宽恕则个。”

主持驯良笑道：“那里话，施主梵学经义谙练，执律甚谨，倒教我这方外之人有了些不当羡慕心，还请往配房静谈。”

两声佩服笑完，他已飘飘走到了归元寺的庙门之处。

易天行亦重新合了一什。

易天行平生最瞧不起装腔作势之徒，读高时身周无人与己能共参一二，此时可贵见着一佛门人，本觉得是檀口慧心的真正聪明人，不料还是如此造作，不由更瞧不起这厮，打鼻子里哼了一声道：“法衣为五衣七衣大衣三等，便是所谓安陀会、郁多罗僧、僧伽黎，你这法衣模样像沙岸衣，又算哪等？而毗尼母经第八又说：‘诸比丘衣sè尽褪，佛听用十种sè染：一者泥，二者陀婆树皮，三者婆陀树皮，四者非草……’”他越说眼睛鄙意愈浓，语速愈快，而那和尚愈是惊诧。

“请留步。”

下一刻，易天行便感受一道凄厉非常的杀气，跟着这道感喟，从风荷香里，无孔不上天向本身袭来！

易天行心知这和尚是和本身较上劲来，心底里暗自嗤笑了阵，道这等和尚争强好胜，那里能体悟禅心？较本身的层次都远远不如，又如何能是本身寻觅的高人，内心想着，嘴上却也不慢，问道：“师父这身法衣倒也素净。”

那些人和尚见着一个门生模样的人正和寺颇富才名的叶相师兄争论，仿佛还略占上风，不由齐诧。

“‘……又有三坏sè、五坏sè之谓，青黑相混，取之不正sè，名为坏sè。你这一身素白，又算哪种坏sè？分歧式分歧sè，空固执于皮相之美，忘怀律法，胡涂。”易天行毫不给这和尚留脸面，连续串的话吐了出来，此时声音渐大，引得一干在归元寺后园静修的和尚出来。

易天行跟着小肖来到寺门口，了一眼寺院门口的那道大直匾，上面红底写着三个大大的金黄字体：“归元寺”，又看着面前旅客如织，不由皱了皱眉头，心想这寺庙是清顺治年间才修，并且又在火食富强之地，实在是看不出有甚么灵气，若真有世外高人，又怎肯落脚于此？略考虑了下，仍然抬步行了出来。