第40章：一弦弹妙曲，只身驳二席（下）[第1页/共3页]

王弼一挑眉：“自神农倡导五谷以来，鸟兽能够翱翔奔驰，世人得以繁衍生息。如何你说到摄生，不倡导世人多食五谷，反而让人去吃甚么灵丹灵药呢？”

嵇康辩道：“我方才之言并未否定五谷对身材的好处，只是说五谷在摄生方面不能跟良药比拟罢了。众所周知，麦子比大豆好，稻米又胜太小米。但在没有稻米的处所，人们只能将麦、豆作为贵重的摄生之物，以为没甚么能够超越它们了。现在世人不晓得良药的服从，就如只知麦、豆，不知稻米一样。如果不能从五谷和浩繁食品中弃取有度，那么吃出来的东西便会净化肺腑，使身材成为百病凭借之场合，反而伤身害命。我传闻螟蛉产子，如果被细腰蜂拿去哺育，产生出的后代便会化作细腰蜂，这是赋性的窜改。橘树种在长江以北就会变成枳树，这是形体的窜改。这些窜改，启事安在？乃是因为采取了所食之物的元气，导致禀性产生窜改。若能从良药中摄取元气，给养本身，岂不是摄生之大幸？”

当夜散席以后，曹林将嵇康留下唤至本身书房。曹璺得知动静欢乐非常，携着红荍悄悄来到书房外，趴在窗棂边细心聆听。本觉得曹林定然和颜悦色，正与嵇康商谈婚事。谁知刚趴到窗边，却听屋内传来一声拍案，接着就是曹林一句大声痛斥：“大胆嵇康，你可知罪！”

王弼听了嵇康一番论辩，暗自体味此中之妙，不由连连点头。只要向秀仍不平气，犹自诘问：“如你所说，推行摄生之术便可与千岁的王子乔比寿。那么叨教在坐各位，有谁亲目睹过那样的长命之人？”

王弼听完低头思考，向秀又道：“人皆道食色性也，情欲一起便会想到美色，肚子饿了就会寻食充饥，此乃天然之理，叨教如何禁止？”

那说话之人一身绿衣，钟灵毓秀，不是向秀又是谁？

“好，好，好！贤侄一番绝代奇论，令本王大开眼界，甚得吾心！”曹林赞完，捋髯笑望着嵇康，已将王弼之事抛到了九霄云外。

闻声此声，曹璺惊得花容失容。曹林只要在怒极之时才会直呼她的封号“长乐”，她长这么大只要一次，本日是第二次。那次是因她小时私行骑马，从顿时摔下来几乎毙命。曹林又惊又怒，将她一通狠斥。而这一次……

王弼哼道：“此话说得轻易，做起来却太难。就拿情欲来讲，爱美之心人皆有之，西施与嫫母之间，任谁都会挑选前者，哪有例外？”

嵇康回道：“世人如此做，不过是想获得别人的歌颂，以此作为本身欢愉的源泉。将本身的欢愉建立在外物之上，殊不知，欲望一起便会担忧是否能获得，获得了又惊骇会落空，如此患得患失，周而复始，何时才是绝顶？耕作为食，养蚕作衣，当衣食满足了需求，繁华名位就是多余的了。君子不以繁华肆志，不以模糊趋俗，与万物并行，不成荣辱，此乃真繁华也。以是老子云：‘乐莫大于无忧，富莫大于满足’，就是这个事理。”

曹林深吸一口气，压住心头肝火，神采冷肃：“你二人之事，谁来与本王解释清楚！”

向秀道：“世人皆知，繁华名位乃人之所欲。古往今来，贤人皆教诲我们苦读诗书，将来方能封侯拜相，君王更是富有天下，独居高位。若繁华名位都是害人之物，那圣报酬何要如此教诲呢？”