第40章：一弦弹妙曲，只身驳二席（下）[第1页/共3页]

嵇康笑道：“此言差矣，我并非否定五谷之服从。殊不知，神农不但倡导五谷，也提出要服食上等药物。但上等药物罕见难寻，而五谷只需辛苦耕作便可得，以是才会被推而广之。世人只识五谷不知良药，大抵是风俗了已经熟谙的东西，而对未知之物而感到奇特罢了！”

王弼听了嵇康一番论辩，暗自体味此中之妙，不由连连点头。只要向秀仍不平气，犹自诘问：“如你所说，推行摄生之术便可与千岁的王子乔比寿。那么叨教在坐各位，有谁亲目睹过那样的长命之人？”

嵇康苦笑：“子期，你有何问？”

王弼与向秀见他如此自谦，举杯相敬。在坐诸人也都齐敬嵇康，赞不断口。

王弼听他刚一说完，马上诘问：“如果不重这些，为何人都将锦衣绣裳穿在身上，又岂见谁将其藏于暗室？”

嵇康安闲而答：“唐尧和孔子固然禀受的天命有限，但这也是因为他们把握了摄生之道而至，并不是不摄生的成果。孔子仰仗摄生之术活到了七十岁，而农夫不学无知，有的另有一百二十岁的寿命。试想一下，如果用孔子的摄生之道来指导农夫的饮食起居，那么千岁万岁也不是不成能的。何况，大凡贤人，为了鼓吹圣明，创建功劳，有的节衣缩食，辛苦劳累，有的奇谋神略，竭尽聪明，有的殷勤教诲，孜孜不倦，整日里说得口干舌燥，弓着腰，曲着腿，神思在六合间穿越来回，俯仰之间思路已经飞越千年，如许殚精竭虑，岂能不耗费生命？若他们能清虚寡欲，去除欲望，死守天然有为的大道，以中和之理保养身材，服食上好的药物，使形神都达到奥妙欢腾的境地，那么便可与王子乔比寿了！”

“好，好，好！贤侄一番绝代奇论，令本王大开眼界，甚得吾心！”曹林赞完，捋髯笑望着嵇康，已将王弼之事抛到了九霄云外。

这日以后，嵇康关于摄生的两篇著作《摄生论》和《答难摄生论》名动都城，被当世之人朗读传抄不竭，皆将他视为天人。他对摄生的观点，也对中国摄生学的生长产生了极大的影响。

当夜散席以后，曹林将嵇康留下唤至本身书房。曹璺得知动静欢乐非常，携着红荍悄悄来到书房外，趴在窗棂边细心聆听。本觉得曹林定然和颜悦色，正与嵇康商谈婚事。谁知刚趴到窗边，却听屋内传来一声拍案，接着就是曹林一句大声痛斥：“大胆嵇康，你可知罪！”

嵇康抚额，心想一小我难我就罢了，你也来添乱，这是帮我还是拆台？

父王传唤，不敢不从。曹璺强自稳住心神，被红荍扶着进入房中。抬眼一看，只见曹林面色乌青地坐在桌前。而嵇康则低头垂手立在一边，见她出去，昂首与之对视一眼，眸中一片安然。

向秀闻言起家来到首席，与王弼坐在一侧，两人一同面对嵇康。

曹林深吸一口气，压住心头肝火，神采冷肃：“你二人之事，谁来与本王解释清楚！”

王弼一挑眉：“自神农倡导五谷以来，鸟兽能够翱翔奔驰，世人得以繁衍生息。如何你说到摄生，不倡导世人多食五谷，反而让人去吃甚么灵丹灵药呢？”

嵇康回道：“世人如此做，不过是想获得别人的歌颂，以此作为本身欢愉的源泉。将本身的欢愉建立在外物之上，殊不知，欲望一起便会担忧是否能获得，获得了又惊骇会落空，如此患得患失，周而复始，何时才是绝顶？耕作为食，养蚕作衣，当衣食满足了需求，繁华名位就是多余的了。君子不以繁华肆志，不以模糊趋俗，与万物并行，不成荣辱，此乃真繁华也。以是老子云：‘乐莫大于无忧，富莫大于满足’，就是这个事理。”