第七十六章 书籍[第2页/共3页]

有了这本书，松寒完整把握了这件法器的用法，今后又多出一种手腕，且谨慎翼翼的放在储物袋里不提。

玩儿累了以后又开端试用第二个神通，叫做阴风术，能够鼓起一阵阵的阴风，让本身身轻如燕，腾转挪移无不更加轻松舒畅。

怪不得上古以后就再不炼制五鬼，神灵难找不说，如果一向如许搏斗百姓，不被群起而攻之才怪呢！《**鬼图卷》只是卷看上去能力庞大，但是没甚么本色意义的鸡肋罢了。

第五个境地下穷九幽，是这本书里描述的仿佛最强的方士，如许的方士，一怒之下翻天覆地！达到了这个境地的方士，神思不属，下穷九幽，乃至冲破了人身的限定，能够把本身的寿命尽能够的耽误，个个都是陆地仙神！

看了以后松寒很想笑，还在南蛮立派，一看就不是甚么很短长的宗派，南蛮那边才多少人，能招收甚么有天赋的弟子？能够在关中、关东立派的才是大宗派！

书中对于五鬼门的描述就仿佛一部波澜壮阔的史诗，固然松寒晓得此中有很多不尽不实之处，但是也看的津津有味。

第二个境地通感凝法，需求把通感更加凝实，并且能够达到能够固结神通程式的程度便能够。松寒想起本身在都城一次小雪中通感大大加强，或许就达到了这个境地。

之前入门文籍里描述的五鬼威能，早就让松寒眼馋了！

最后的观设法，只要一幅图，是一尊阴沉可骇的恶鬼，上面写着的是“恶鬼观想图”，和一些能够让神通程式更快固结的指模图示，但是松寒涓滴没有研讨的意义。

一个五鬼搬运术，能够搬运小体积的物体穿越停滞，其就是利用阴属性的灵力包裹停止物体的穿越。就这么一个神通，松寒玩的不亦乐乎，一会儿把茶杯穿越桌子，一会儿把椅子从房间里搬到门外。

不过仍然不齐备，最后还少了一部分最首要的，松寒猜想，最后贫乏的应当是五鬼门五大恶鬼之一的“梦魇”的炼制体例。

不过翻开一看，松寒的神采就垮了下来，越看神采越臭，看完以后松寒更是面沉似水。

另有从梦奴身上搜到的小袋子，那也是此中记录的一种法器叫做“人种袋”，能够把没有抵挡的活人缩小收出来，并让其处于假死状况，如许的状况可保持数个时候，不需求呼吸和饮食。

如许的描述让松寒非常神驰，不晓得甚么时候能够见地到如许的方士。当然了，他不晓得，刚面前还死了一个呢！

不过在当代，神灵都希少，强大的神灵就更贫乏了，谁晓得哪还能抓到合适标准神灵呢？

本来方士的境地，在大部分的流派中普通分为这么七个境地，从神思出体至通感凝法，又得气机感到，能够入迷入化，翻转下穷九幽，合道上体天心，终得道法天然。

第三个境地气机感到，这个境地其实在气力上对方士没有较着的晋升，只不过让通感能够更加细致，能够和天然和天命有更加微不成查的符合。

不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了，让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。

倒是看上去貌不惊人的《造物志》，对松寒的帮忙非常大。上面记录的都是方士平时会用到的法器的炼制体例，让松寒大开眼界的同时获益不浅。