第七十六章 书籍[第2页/共3页]

书中对于五鬼门的描述就仿佛一部波澜壮阔的史诗，固然松寒晓得此中有很多不尽不实之处，但是也看的津津有味。

......

这么一轮实验下来，松寒感遭到了精力的怠倦，看来本身的通感修为还是过分寒微，松寒又持续今后翻。

容量大抵能够装三四名成人，如果小女娃的话，能装的更多。

不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了，让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。

再往上第四个境地入迷入化，到了这个境地，方士就有了各种不成思议的才气，乃至能够日行千里，出入青冥，真是如神仙中人普通。

在这本书上对这个境地详细修炼体例就没甚么详细描述了，只能描述达到了这个境地的方士那奇异莫测的状况。

看了以后松寒很想笑，还在南蛮立派，一看就不是甚么很短长的宗派，南蛮那边才多少人，能招收甚么有天赋的弟子？能够在关中、关东立派的才是大宗派！

如许的描述让松寒非常神驰，不晓得甚么时候能够见地到如许的方士。当然了，他不晓得，刚面前还死了一个呢！

到了这个境地，方士们就多多极少都有了一些趋吉避凶的才气，短长的乃至在特别神通的帮忙下能够寻龙点穴，勘察阵势。

并且除了大肆搏斗女童以外，**鬼炼制还需求一尊气力强大的神灵，如果神灵气力太弱，汝阴鬼一样没法成型。不但汝阴鬼，其他五鬼一样需求神灵作为主质料才气成型。

炼制汝阴鬼的过程实在是过分于残暴了，光是此中对于女童的需求，就不是松寒能够下的了手的。他现在终究晓得寨子里失落的女童被如何了，比拟现在早已化成鲜血了。

分歧的流派在这个境地的加强不一样，很较着五鬼门在这个境地的开辟就很弱。而法然学派就较着非常善于这个方向的强化。

第五个境地下穷九幽，是这本书里描述的仿佛最强的方士，如许的方士，一怒之下翻天覆地！达到了这个境地的方士，神思不属，下穷九幽，乃至冲破了人身的限定，能够把本身的寿命尽能够的耽误，个个都是陆地仙神！

看完这本根本入门，松寒搜了搜书，又发明更多更加贵重的册本！看的松寒直流口水！

最后的观设法，只要一幅图，是一尊阴沉可骇的恶鬼，上面写着的是“恶鬼观想图”，和一些能够让神通程式更快固结的指模图示，但是松寒涓滴没有研讨的意义。

至于再今后的“上体天心”和“道法天然”，这本书就连状况也写不出来，很明显这已经超出了这本书作者见过的范围。

翻到前面，书上记录了好几个五鬼门入门的小术法，松寒看了以后就急不成耐的尝试起来。在气运之眼强大的剖析神通的才气下，松寒一上手就立即学会了上面记录的几个小术法。

之前入门文籍里描述的五鬼威能，早就让松寒眼馋了！

松寒感喟一声，想来这小我种袋就是梦奴用来抓捕小女孩儿的手腕了，对本身倒是没甚么感化。

这尊恶鬼较着很粗糙，和本身的《圣湖感到篇》没有体例比，要晓得本身观想的时候但是身临其境，乃至连湖边的小草仿佛都能摘下来闻一闻暗香呢！

五鬼门以天下百姓计，就从善如流，从上古以后就不再炼制能力庞大的五鬼。而以后的仁人志士也前赴后继，开辟了无数五鬼以外的神通，而这些神通才成为了五鬼门真正的中流砥柱。