第七十六章 书籍[第2页/共3页]
有了这本书,松寒完整把握了这件法器的用法,今后又多出一种手腕,且谨慎翼翼的放在储物袋里不提。
玩儿累了以后又开端试用第二个神通,叫做阴风术,能够鼓起一阵阵的阴风,让本身身轻如燕,腾转挪移无不更加轻松舒畅。
怪不得上古以后就再不炼制五鬼,神灵难找不说,如果一向如许搏斗百姓,不被群起而攻之才怪呢!《**鬼图卷》只是卷看上去能力庞大,但是没甚么本色意义的鸡肋罢了。
第五个境地下穷九幽,是这本书里描述的仿佛最强的方士,如许的方士,一怒之下翻天覆地!达到了这个境地的方士,神思不属,下穷九幽,乃至冲破了人身的限定,能够把本身的寿命尽能够的耽误,个个都是陆地仙神!
看了以后松寒很想笑,还在南蛮立派,一看就不是甚么很短长的宗派,南蛮那边才多少人,能招收甚么有天赋的弟子?能够在关中、关东立派的才是大宗派!
书中对于五鬼门的描述就仿佛一部波澜壮阔的史诗,固然松寒晓得此中有很多不尽不实之处,但是也看的津津有味。
第二个境地通感凝法,需求把通感更加凝实,并且能够达到能够固结神通程式的程度便能够。松寒想起本身在都城一次小雪中通感大大加强,或许就达到了这个境地。
之前入门文籍里描述的五鬼威能,早就让松寒眼馋了!
最后的观设法,只要一幅图,是一尊阴沉可骇的恶鬼,上面写着的是“恶鬼观想图”,和一些能够让神通程式更快固结的指模图示,但是松寒涓滴没有研讨的意义。
一个五鬼搬运术,能够搬运小体积的物体穿越停滞,其就是利用阴属性的灵力包裹停止物体的穿越。就这么一个神通,松寒玩的不亦乐乎,一会儿把茶杯穿越桌子,一会儿把椅子从房间里搬到门外。
不过仍然不齐备,最后还少了一部分最首要的,松寒猜想,最后贫乏的应当是五鬼门五大恶鬼之一的“梦魇”的炼制体例。
不过翻开一看,松寒的神采就垮了下来,越看神采越臭,看完以后松寒更是面沉似水。
另有从梦奴身上搜到的小袋子,那也是此中记录的一种法器叫做“人种袋”,能够把没有抵挡的活人缩小收出来,并让其处于假死状况,如许的状况可保持数个时候,不需求呼吸和饮食。
如许的描述让松寒非常神驰,不晓得甚么时候能够见地到如许的方士。当然了,他不晓得,刚面前还死了一个呢!
不过在当代,神灵都希少,强大的神灵就更贫乏了,谁晓得哪还能抓到合适标准神灵呢?
本来方士的境地,在大部分的流派中普通分为这么七个境地,从神思出体至通感凝法,又得气机感到,能够入迷入化,翻转下穷九幽,合道上体天心,终得道法天然。
第三个境地气机感到,这个境地其实在气力上对方士没有较着的晋升,只不过让通感能够更加细致,能够和天然和天命有更加微不成查的符合。
不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了,让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。
倒是看上去貌不惊人的《造物志》,对松寒的帮忙非常大。上面记录的都是方士平时会用到的法器的炼制体例,让松寒大开眼界的同时获益不浅。