第七十六章 书籍[第1页/共3页]
特别是上面记录的阴云密布幡,松寒翻开本身的杂物一看,不就是前次从梦奴手里缉获的法器吗?
并且不知为何,本身固结神通程式本来速率就很快了,倒是没需求练甚么只配套五鬼门功法的指模。
翻到前面竟然另有对方士境地的描述,松寒立即瞪大了眼睛,一字一句的细读。
看完这本根本入门,松寒搜了搜书,又发明更多更加贵重的册本!看的松寒直流口水!
松寒想起了帮本身家找了一个风水宝地的掠星阁方士,想来,也是这个境地以上的大方士。
五鬼门以天下百姓计,就从善如流,从上古以后就不再炼制能力庞大的五鬼。而以后的仁人志士也前赴后继,开辟了无数五鬼以外的神通,而这些神通才成为了五鬼门真正的中流砥柱。
第一个境地神思出体,只要能够有特别的感到就算入门,这个境地的方士除了比凡人更加灵敏以外没有甚么特别的特别之处。
翻到前面,书上记录了好几个五鬼门入门的小术法,松寒看了以后就急不成耐的尝试起来。在气运之眼强大的剖析神通的才气下,松寒一上手就立即学会了上面记录的几个小术法。
书中对于五鬼门的描述就仿佛一部波澜壮阔的史诗,固然松寒晓得此中有很多不尽不实之处,但是也看的津津有味。
到了这个境地,方士们就多多极少都有了一些趋吉避凶的才气,短长的乃至在特别神通的帮忙下能够寻龙点穴,勘察阵势。
另有从梦奴身上搜到的小袋子,那也是此中记录的一种法器叫做“人种袋”,能够把没有抵挡的活人缩小收出来,并让其处于假死状况,如许的状况可保持数个时候,不需求呼吸和饮食。
本来方士的境地,在大部分的流派中普通分为这么七个境地,从神思出体至通感凝法,又得气机感到,能够入迷入化,翻转下穷九幽,合道上体天心,终得道法天然。
不过翻开一看,松寒的神采就垮了下来,越看神采越臭,看完以后松寒更是面沉似水。
第五个境地下穷九幽,是这本书里描述的仿佛最强的方士,如许的方士,一怒之下翻天覆地!达到了这个境地的方士,神思不属,下穷九幽,乃至冲破了人身的限定,能够把本身的寿命尽能够的耽误,个个都是陆地仙神!
分歧的流派在这个境地的加强不一样,很较着五鬼门在这个境地的开辟就很弱。而法然学派就较着非常善于这个方向的强化。
至于再今后的“上体天心”和“道法天然”,这本书就连状况也写不出来,很明显这已经超出了这本书作者见过的范围。
第三个境地气机感到,这个境地其实在气力上对方士没有较着的晋升,只不过让通感能够更加细致,能够和天然和天命有更加微不成查的符合。
并且松寒还发明了能够补足本身的《梦魇书》的另一部分残本!上面不但记录着“梦人术”的发挥体例,另有各种各种不成思议的其他梦灵力神通。
不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了,让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。
在这本书上对这个境地详细修炼体例就没甚么详细描述了,只能描述达到了这个境地的方士那奇异莫测的状况。
倒是看上去貌不惊人的《造物志》,对松寒的帮忙非常大。上面记录的都是方士平时会用到的法器的炼制体例,让松寒大开眼界的同时获益不浅。