第七十六章 书籍[第1页/共3页]

特别是上面记录的阴云密布幡，松寒翻开本身的杂物一看，不就是前次从梦奴手里缉获的法器吗？

并且不知为何，本身固结神通程式本来速率就很快了，倒是没需求练甚么只配套五鬼门功法的指模。

翻到前面竟然另有对方士境地的描述，松寒立即瞪大了眼睛，一字一句的细读。

看完这本根本入门，松寒搜了搜书，又发明更多更加贵重的册本！看的松寒直流口水！

松寒想起了帮本身家找了一个风水宝地的掠星阁方士，想来，也是这个境地以上的大方士。

五鬼门以天下百姓计，就从善如流，从上古以后就不再炼制能力庞大的五鬼。而以后的仁人志士也前赴后继，开辟了无数五鬼以外的神通，而这些神通才成为了五鬼门真正的中流砥柱。

第一个境地神思出体，只要能够有特别的感到就算入门，这个境地的方士除了比凡人更加灵敏以外没有甚么特别的特别之处。

翻到前面，书上记录了好几个五鬼门入门的小术法，松寒看了以后就急不成耐的尝试起来。在气运之眼强大的剖析神通的才气下，松寒一上手就立即学会了上面记录的几个小术法。

书中对于五鬼门的描述就仿佛一部波澜壮阔的史诗，固然松寒晓得此中有很多不尽不实之处，但是也看的津津有味。

到了这个境地，方士们就多多极少都有了一些趋吉避凶的才气，短长的乃至在特别神通的帮忙下能够寻龙点穴，勘察阵势。

另有从梦奴身上搜到的小袋子，那也是此中记录的一种法器叫做“人种袋”，能够把没有抵挡的活人缩小收出来，并让其处于假死状况，如许的状况可保持数个时候，不需求呼吸和饮食。

本来方士的境地，在大部分的流派中普通分为这么七个境地，从神思出体至通感凝法，又得气机感到，能够入迷入化，翻转下穷九幽，合道上体天心，终得道法天然。

不过翻开一看，松寒的神采就垮了下来，越看神采越臭，看完以后松寒更是面沉似水。

第五个境地下穷九幽，是这本书里描述的仿佛最强的方士，如许的方士，一怒之下翻天覆地！达到了这个境地的方士，神思不属，下穷九幽，乃至冲破了人身的限定，能够把本身的寿命尽能够的耽误，个个都是陆地仙神！

分歧的流派在这个境地的加强不一样，很较着五鬼门在这个境地的开辟就很弱。而法然学派就较着非常善于这个方向的强化。

至于再今后的“上体天心”和“道法天然”，这本书就连状况也写不出来，很明显这已经超出了这本书作者见过的范围。

第三个境地气机感到，这个境地其实在气力上对方士没有较着的晋升，只不过让通感能够更加细致，能够和天然和天命有更加微不成查的符合。

并且松寒还发明了能够补足本身的《梦魇书》的另一部分残本！上面不但记录着“梦人术”的发挥体例，另有各种各种不成思议的其他梦灵力神通。

不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了，让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。

在这本书上对这个境地详细修炼体例就没甚么详细描述了，只能描述达到了这个境地的方士那奇异莫测的状况。

倒是看上去貌不惊人的《造物志》，对松寒的帮忙非常大。上面记录的都是方士平时会用到的法器的炼制体例，让松寒大开眼界的同时获益不浅。