第四章 斑鸠移巢[第2页/共3页]

本来他还觉得是高低山劳累了，以是也就没有在乎，哪晓得吃过午餐后，却严峻起来，一向吐，中午吃的全吐出来还不算，还是一向吐，底子停不下来，直到吐出来一大堆灰不拉几的黏稠物体时，才停下来。

我记得小时候我曾问过村里的一些白叟，问他们这是如何回事。那些白叟老是不约而同的奉告我，那是过家鬼，是无家可归飘零在荒漠路边的孤魂野鬼。那些鬼没有神智，也没思惟，只是喜幸亏夜里漫无目地的四周飘零，仿照过路人和跟从过路人，却从不伤人。但是，也有例外。传闻它们在跟从仿照你的时候，你俄然转头，或者尖叫，或者奔驰，都会惊吓到它们，从而使它们偶然间伤害到你。

这还不算诡异，更可骇的是，屈建国手里还那拿着本身方才吐出来的那只光秃秃的死鸡，在“桀桀”诡笑以后，竟从那死鸡的身上一把撕扯下一块骨头皮肉来，连带着刚吐出来的胃液以及中午刚吃下还没来得及消化就吐出来的米粒，直接又送回了嘴里，然后咯嘣咯嘣的咀嚼，还吃的津津有味。

不过这些知识，可不是当年阿谁年代里的屈伟华所能晓得的了。以是当他听到本身的脚步声的覆信时，因为早上破庙的事而过于精力严峻，就会误觉得有人跟着本身，而当他转头看时，却又发明没有人，因而脑袋便会开端胡思乱想，更加加大本身心中鬼怪的猜想，因而刚从小道上了通衢，一看到本身的村落，便不要命的朝岳家沟跑去。

不过此人啊，特别是乡村里的浑厚农夫，面对这等可骇的一幕，面对本身父亲的生命，也是有一股大恐惧的不要命精力的。

比如我们中原大地，最为遍及的就是叫魂和拍脑门两种土招数。叫魂，实在跟拍脑门是分不开的，只不过比拍脑门更暖和一些。比如忍耐到了惊吓，特别是小孩，大人们老是风俗性将小孩带到吃惊吓的处所，伸手拍下空中又在孩子的额头拍一下，然后口中轻唤孩子的名字:“xxx，返来吧……”如此这般，循环数次，便可叫回被吓离体的灵魂返来，这就是最常见的“叫魂”。

换句话说，就是我们本身脚步声的反响。别的一些传声路子，如地或骨传声则会因为与反射声音或直接传声的速率较为相称或声音太小而不被人发觉。以是人只听到两次脚步声，底子不是啥幽灵跟身。实在吧，你之以是感受有人跟着本身，实在是你精力过于严峻或者压力过大的原因，以是当你有这类感受的时候，就证明你需求放松一下本身了。

本来屈臣安也就是摸干脆的一问，大早晨的天又冷，本来就没人夜行，现在俄然瞥见一个，谁不惊骇？以是他也就是摸索的问一下，是了最好，不是也没干系，就当壮胆了。

“毛蛋，是你啊！”屈伟华摸了把脸，蹲坐在地上，朝黑影说道。“大早晨嘞天恁冷，你不搁家呆着，跑这来干啥呢？”

但是，真正懂的十三科秘术的先生，又哪有那么多？那些个所谓的“半仙”“大神”啥的，又有多少真本领？真碰到了事儿，指不定跑那旮瘩去了呢。

哪晓得刚跑起来，就看到远处一道黑影晃闲逛悠的朝本身靠近。这下，可真是吓破肝胆，双腿发软了。