第二十九章上古那些事[第1页/共4页]

在燧人氏部落向山林战役原生长的时候，另一支部落也下了雪山，但方向则与燧人氏相反，沿河道向草原和大漠进发。这一个部落的首级?m兹氏发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股分解的称作“兹”，三股分解的称作“索”（又作素）。?m兹氏带领她的部落将“绳文明”生长到了极致。

四方建立以后，燧人氏将?m兹氏发明的天极星地点的方向定名为“北”方，天极星就是“北极星”。

图腾：狗、狼、马、牛、羊、豺狼熊貘类、草原鸟类

燧人?m兹氏部落不但没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。

父系：不详

别号：玄女、玄帝、王素、*、须女、帝?m兹

绳索发明后，远不是能吊挂东西那么简朴。?m有“盖”之意，而兹有草席之意，这应当都是指编织技术的持续。绳索停止更加庞大的编织后，能够成为盛蔬果、杂物的筐子，能够随身照顾而停止长途的采摘。绳索能够编织成毯子，进而成为垫子、覆盖物，乃至成为衣服。如果说有巢氏窜改了远前人类居住的前提，燧人氏窜改了饮食的前提，?m兹氏则窜改了穿衣前提。这三个前提的改良，又为行创建了首要的前提，使得远前人类能够等闲地搬家他处，开辟未曾达到过的地盘，把文明的种子传向四周八方。

?m兹氏以“允”为姓。以绳索顺服獒犬后，变成“狁”字。?m兹氏的直系后代中，保持以犬为图腾的是“狄”人，狄指外相带有红色的犬。另一支为“?狁”、“猃允”、“猃狁”，猃指一种长嘴巴的犬。因为?m兹氏精通编织技术，在前期则不再采取树皮为质料，而采取羊毛等为质料，编织出轻巧和顺的毛衣、毛毯，即“绒”。自“猃狁”分出的一支“绒人”，因为本身的彪悍，给厥后的中原部落带来了极大的费事，也就成为了全部武装的“戎人”形象。“蛮夷”也成为使中原部落最为顾忌的身分之一。

燧人氏在遂明国吃了大量上古“肉芝”，智商超凡，不久就在天文学范畴有科研服从问世。他初创了中国最早的时空实际。在时候上，他按照天体运转规律，制定了简易的天干地支；在空间上，他停止六合定位，辨别了四方与高低，在原始认识中建立了最原始的方位认识。别的，他还在六合当中发明了一个特别的数字“四”。六合有四方，一年有四时（厥后曾一度分为六季、八季、十季等）。东方文明今后没有抹去“四”的影子，大地有“四荒”，大地以外有“四海”，佛教有“四大皆空”，文人中有“四大才子”，女人中有“四大美女”，色情行业有“四大名妓”，饮食文明中有“四大菜系”，文学作品中有“四大名著”，神话中有“四大天王”，汗青上有“四大文明古国”，词汇组合中有“四邻八舍”“四衢八街”“危急四伏”等牢固用法。

姓：允、?s

2、当时的山川都还没有定名，所谓藐姑射山和崦嵫山实在是先人的定名。

?m兹女王没有睾丸的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来讲很要命。女人嘛，端赖一张脸活着。“女人没差别，脸上有品级。”男人能够不要脸，女人如何能不要脸呢？

就在燧人氏三人被打翻的刹时，燧人?m兹氏全部成员被激愤了。他们纷繁捡起石块，朝藐姑射部落打去。要晓得，燧人?m兹氏部落站在高处，从高处往低处扔石头，那是一扔一个准。