第十六章[第3页/共5页]

“坩鲊”不是甚么贵重东西，但陶母以为是“官物”，不是陶侃本身掏钱买的，是以叫使者带归去退给陶侃，并且写信责备他，说，你如许做，对我没有好处，反而让我替你担忧。“非此母不生此子”，有如许的母亲，才会教养出如许好的儿子。如果明天官员们的母亲都能像陶母如许有原则，中国大抵就会少些赃官贪吏了吧。

《世说新语·贤媛》还记录了有关陶母的一个小故事，申明她不但聪明并且品德高贵，做人很有原则：陶公少时作鱼梁吏，尝以坩鲊饷母。母封鲊付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”

这个故事见于《世说新语·排调》第八则，“排调”是“俳谐”“调侃”之意，《排调》记录的多是一些诙谐、滑稽的对话。这个故事特别妙，因为说话的是一个女子，内容是调侃丈夫，相称调皮而开放，令人忍俊不由。这个女子叫钟琰，是魏初大臣钟繇的曾孙女，颍川钟氏也是当时的高门，钟琰天然也是受过杰出教诲的。她所说的参军是王浑的弟弟王沦，王沦非常聪明，大抵长得也很帅，可惜二十五岁就死掉了。王浑是西晋名将，灭吴的统帅，他跟钟琰生的儿子王济奶名武子，从小就长得一表人才，厥后被司马炎招为驸马。王浑对儿子很对劲，言谈当中非常高傲。而钟琰却说，如果我当年嫁了你的弟弟王沦，生的儿子会比武子更好。这类话以中国传统观点看有点太离谱了，太另类了，并且她竟然是对丈夫说。这个钟琰的确像明天的豪宕女。幸亏他们伉俪豪情不错，王沦又已经不在了，王浑跟弟弟的豪情大抵也很好，钟琰恰是把握了这些奥妙的分寸，使得这个调侃既大胆风趣，又不至于醋海生波。

谈魏晋风骚，若只谈男人不谈女子，是不公允的，起码是不完整的。连当时的刘义庆所撰的《世说新语》里都有一篇《贤媛》，我们总不能还不如当时的人吧。

从谢道韫的故事不丢脸出，魏晋期间的贵族妇女不但有受教诲的机遇，另有必然的交际自在，更首要的是，她们出身崇高，本身又有才调，因此就有一种安闲自傲的美，说话辞吐之美，这类美比脸孔的姣好更高出一个层次，这是我们明天所说的内涵美，是一种让民气里佩服的美。以是刘柳说：“瞻察言气，令民气形俱服。”

未若柳絮因风起

另有一个故事说的是许允因为忠于曹家政权，最后被司马师所杀，动静传来，许允的太太正在织布，听后神采稳定，说：“我早就晓得会如许。”许允的部下想把许允的孩子藏起来，怕司马师斩草除根。她说：“不需求，跟孩子们没有干系。”厥后，司马师派了虎伥钟会到许允家里来察看，如果许允的孩子很优良，就把他们抓了。许允的太太早就推测司马师会来这一招，就对两个孩子讲：“你们固然不错，但也谈不上很超卓，以是你们也不必装傻，很天然地跟钟闲说话就行了。但不能表示得太哀思，钟会问甚么，你们就答甚么，钟会哭，你们就哭，钟会停了，你们也停。也能够略微问一点朝廷的事。总之，自天然然，如许就行了。”钟会归去今后陈述司马师，说许允的两个儿子也就普通，司马师放了心，就没有再杀他们。