劝酒时候要文明[第1页/共3页]

因事情上的来往，不免呈现在一些喝酒的场合。一起解缆的同事为了相互在客人中更有面子，会相互“汲引”各自的级别。虽无歹意，很多人不风俗于“汲引”别人，总感觉那么做太虚荣，太子虚。但被别人“汲引”，经常是身不由己。

在酒桌上常常会碰到劝酒的征象，有的人总喜好把酒场当疆场，想方设法劝别人多喝几杯，以为不喝到量就是不实在。“以酒论豪杰”，对酒量大的人还能够，酒量小的就犯难了，偶然过分地劝酒，会将原有的朋友豪情完整粉碎。

凭喝酒经历，小东清楚地晓得，不管餐桌上的菜多么丰厚，酒在口中口感还好，申明酒不过量，喝酒是夸姣享用；一旦美酒在口中有苦涩感，就是喝超量了；若持续喝，喝酒就成了痛苦的事儿。

在南朝宋，刘义庆所著《世说新语》中记录“石崇每回宴客人用饭，都让仙颜的女子陪酒。如果来宾有本身喝的不自发的，就让人把陪酒的女子拉出去顿时杀掉(这能够是武劝中的终究兵器了)，以是没有不胜利的。一次石崇请王丞相和大将军用饭。丞相不一会就不可了，而大将军却滴酒不沾。杀了三个美女后，丞相背叛，也劝大将军喝一口。大将军说：“他杀他家的人，关我屁事。”

中国人饮宴时，很喜好劝人多饮。这类做法，发源也是极早的。《诗经·小雅·楚茨》中有：“觉得酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福”的诗句。侑，就是劝的意义。诗名的本意是唯恐受享者没有吃饱，故而劝饮劝食。 劝人多饮几杯酒的做法，一方面表达了敬酒人的朴拙，但愿对方喝好喝够，同时也能够活泼酒宴的氛围，为喝酒者扫兴。但不知从甚么时候起，劝酒“劝”过了头，竟然带有相称的“逼迫”之意，乃至以灌醉对方为乐。这类做法，自古以来就遭到很多人的反对。《孔丛子》、《积善录》、《遯翁漫笔》等古籍中，都有反对劝人强饮的记录。清朝人阮葵生在《茶余客话》中引陈畿亭的话说：“ 饮宴者劝人醉，苟非不仁，便是客气，不然，亦蠹俗也。君子喝酒，率真量情；文人儒雅，概有斯致。夫唯贩子仆人，以逼为恭敬，以虐为慷慨，以酣醉为欢愉，士人而效斯习，必无礼无义不读书者。” 他的话，含有轻侮劳动大众之意。实在统治阶层中逼人喝酒者莫非还少么！但他说的不要硬劝人醉，倒是可取的，遗憾的是逼人致醉之事，至今仍时有产生，还编出了甚么“豪情深，一口闷；豪情浅，舔一舔”，“喝酒不消让，豪情就是量”之类的顺口溜，硬把“多喝”与“豪情深”拉到一起，底子不顾及酒量之大小和多喝会侵害安康，实在是一种必须戒绝的成规。

在劝酒的过程中，人们就会寻觅各种来由，各种说辞，让对方多喝一点。我也经历过很多如许的场面，听到很多劝酒辩论的事情，偶然候妙语连珠，让人畅怀大笑。人是千差万别的，有的人是海量，有的人是滴酒不沾。对于能喝酒的，他会来者不拒。但对于不能喝酒的，就会令人很难堪。

叶小东有一回从省会到县里喝酒，本来氛围比较平平，大师也帮衬着吃菜。俄然一行人中的头儿把小东先容给县里的东道主，说小东是公司的“副总”，这明显他把小东的身份“夸大”和“修辞”了，小东不能当众将本身戳穿，说本身不过是一名浅显职员，那必定伤害了头儿的美意，只好临时硬顶着“副总”的乌纱帽。