第228章 头痛医头脚痛医脚是庸医[第1页/共2页]

不过！李耳还是情愿答复一下王子刚才的发问。李耳没有谋反的意义，不是要崩溃天子的天下和君王的国度。而是！社会的本质就是如许！社会是由个别的人组合而成的。要想管理好社会，管理好国度、天下，就必须先管理好人。不把人管理好，只针对社会征象去停止管理，就是头痛医头脚痛医脚是庸医。李耳想问：王子是庸医还是好大夫呢？”

王子姬朝也点了一下头，表示回应。

周景王鼻子里哼了一声，点头表示了一下，表示“寡人”在听。

正方的其别人，故意帮老子说话，可他们也答复不了王子姬朝的题目，故意帮手却帮不上。

方基石也想发作，可他还是忍住了。

比及统统人都惊诧一阵以后，大师的视野天然转移到了老子身上。

老子说着，朝着大师拱了拱手，行了一个表示礼。表示礼！也就是号召礼，也就是后代风行的“抱拳拱手”礼。

然后！才有了父系社会！父系社会，也就是当代社会，以父亲为中间。在最后的时候，只要家庭、家属和由家属、家属构成的一个个部落。再然后！才有了国度。部落，是最早地国度……”

老子说到这里，顿了一下，眼睛看向王子姬朝，点了一下头。

老子这才开讲，说道：“我一向在找机遇，想解释这个题目，可就是感觉机遇分歧适！我要解释的是社会干系，以是！必须找对机遇，不然解释出来别人会感觉不知所云。这个题目是甚么呢？这个题目就是社会、国度，天子的天下和诸侯君王的天下，国度的来源。

“老子先生！”王子姬朝又打断老子的发言，装出不解地模样，问道：“你讲的这些实际又有甚么用？跟你的道一样，没有效！还是不能处理实际糊口中的题目！老子先生！”

国度是庇护群众的保存权而存在的，这一点，作为王子，你应当是晓得的吧？不必李耳多说，你的理科教员应当教诲过你。再则！作为皇子，生为人臣，自幼接管的教诲就接管到这些了。如果你的理科教员没有教诲你这些，那么！这个理科教员就分歧格。

然后！转向王子姬朝，浅笑着点了一下头，说道：“感谢王子的提示！感谢！”

只见！老子泰然自如，一点也没有惶恐惊骇地模样。相反！见大师都看过来了，反而自嘲地笑了一下。

之前！我说的是道！讲的是事理！讲事理是干甚么地呢？是用来办事于社会的！现在！到了我讲社会，讲天子的天下和诸侯君王的天下的时候了。我要讲的：甚么是国度！”

两边心知肚明，就那么回事。意义是：你说！我在听！不！是“洗耳恭听”。

世人一听，一个个都不解了？

王子姬朝提出的题目分歧于普通人提出的题目，人家提出的题目都很通俗，你如果没有绝对社会学知识、哲学知识你底子答不上来。

方基石倒是传闻过一些，在特种军队的时候，他上过党校，接管党的培养。只是他不是学实际的，他一样不晓得学问家们为甚么喜好讲这些“套不上边”的话题、实际。

见王子姬朝还是装不懂，老子又解释道：“就仿佛一个庸医，你说头痛他救治头，你说脚痛他救治脚，没有从人这个团体、底子上动手来医，是很难医好病人的病的。管理国度也一样，必须先明白国度的来源，甚么叫国度。然后！明白人的本质，按照这个，才气更好地管理国度、天下。