第157章 棋逢敌手（二）[第1页/共3页]

奉帝命巡边调兵之兵部尚书袁答信於汗陛下。展阅来书，知汗敬天好生之诚恳，汗若如此，则求於天可也。唯天道无偏，曲直清楚。与其求诸天，莫如先求於心。天道唯移也。使

意义是有传言说你和我媾和都是假的我都没有信（袁崇焕的逃犯和间谍招认说和谈是假的），但是我派畴昔的使者迟迟没有音信，你如果不想和谈抓了我的使者也没用，到时打起来亏损的还是你。

随后两边就再也没有手札来往了。《满文老档》的记录也就直接从7月跳到了10月，10月后皇太极率军到了蒙古汇合蒙古诸部入侵明朝。

外人何故得知者，唯汗抚心自问，乃以副天心耳！天之心即汗之心，亦即我之心也。汗若诚恳，我岂可弄虚；汗若实心，我岂可作假。两国兴衰均在於天，子虚何用？唯十载军旅，欲一旦罢之，虽奋力为之，亦非三四人所能胜任，及三言两语所能告终者也。总之，在於汗之心矣。白喇嘛曾见我两次。请再思之。

两边和谈从正月持续到7月，此中皇太极给袁崇焕写了5封信，给明朝大臣们写了2封

七月初三日，我所遣白喇嘛、郑生员等至其明未遣使来，赍书两封。书曰：奉帝命巡边调兵之兵部尚书袁答信於汗陛下。汗致书遣喇嘛来，以追述前好。再者，书有仰赖皇天，和好相处一语，唯鬼神知之。我国幅员九州，即失一辽东，何足为惜。况其地原非汗统统。辽东人西来，而其填基均在於彼，我强压其思念先骨之情，可乎？亦分歧众意。止有受而不成言，故未奏帝知之。至礼遇来往之人，为尔国尊卑之故。我皇上宽宏明智，从不分尊卑。汗若以名誉为念，管理统统事件，以道义为端方者，则尔自去察哈尔腥臊也。即便中国亦以礼义相待耳！至封印之语，皆非一言可尽者也。

意义你不要听信传言，我没有骗你，和谈是大事，不是三言两语能告终的，总之你要信赖我，大师渐渐谈。

诳诈耶？若信其言，此等小人，和与反面之大事，何得而知？若不信，则至此时，出使之人何无一信来报？恐其事已实，故遣此人持书往之。我本诚恳欲和，是乃至书往。人或可欺，天

不过我小我偏向于前者，皇太极是有和谈企图的(但是我能够必定袁崇焕是没有和谈诚意的，统统都是为了拖时候为打击做筹办)。包含努－尔哈赤和皇太极都没有入主中原的筹算，真正决定入主中原的是多尔衮。因为□□哈赤和皇太极都接收了辽金元的经验，辽金元建国之初军队战役力很强，入主中原今后军队战役力顿时衰弱，然后被别的一群从大山或草本来的游牧民灭了。以是□□哈赤和皇太极的筹算都是占据一块地盘，阔别中原制止被过分汉化，保持本身军队战役力的强大，又通过和谈狠狠的敲明朝一笔。

初旬日，遣任大良持书往，以答喇嘛赍来之书。书曰：金国汗致书於大明国袁大人。观我使臣携来之书，谓辽东人之骨骸填墓皆在於彼等语。此非令我还辽东处所乎？辽东处所，我凭力攻取之，非尔恩赐者也。昔我两国，并无嫌隙，敦睦相处，尔据界内九州处所，尚不满足，夺我界外区之地。超越洪武、永乐时所立旧界，沿边三十里外，设立石碑，以诸申之地，据为明有，战端遂起。天鉴是非，以辽东处所异我，我何敢还尔哉。且自古以来，或兴或衰，非取决於尔等大国，夫天下者，非一人之天下，乃世人之天下也。天赐与谁，则谁得之。昔大辽为天子，金□□系大辽之属国也。厥后大辽天祚帝不道，金□□系朴重之人，因其大舞而欲杀之。上天鉴谴，以大辽所属辽东处所，赐与金国。金汗欲与大辽和，辽犹妄自负大，称金为东怀国天子。而金自定大圣之名，时大辽因其兼先帝号，不从。遂败和好。复行征讨，天又以大辽帝业尽赐与金。天赐之地，大辽岂能复行乎？再者，金为天子，元□□系金之属国也。元□□一贯虔诚朝贡，而金永吉帝不道。仅观其容色即欲杀之，兵端遂起。天谴金国，以金之西地赐於元。元□□遣使媾和