第五十四章 华夷[第2页/共2页]

“世子有所不知，”亦失哈道：“纳兰氏是金代就有的女真姓氏，海西女真都姓纳兰，只是女真不重姓氏，常常以地为姓，以此辨别。奴婢地点部落在呼伦河，就为呼伦纳兰，居住在辉发河的就叫辉发纳兰。”

“建立中国者，太昊、少昊居东海之滨，后代谓之东夷。炎帝、黄帝出自西北，游牧而至中原，恰是所谓北狄。两昊与炎黄交会，中国才由此而生。”高炽道：“周文生于东夷，大禹出于西羌，这都是圣德之君。更何况另有唐朝，李氏一族身上另有鲜卑族的血液呢，严格论起来，中国的蛮夷中原之辩，早就没法界定了。”

高炽就尽力禁止了笑声，把本身笑得酸痛的脸颊揉了揉，道：“让他出去吧。”

“便当称作叶赫纳兰和乌拉纳兰，”亦失哈道：“只是叶赫河和乌拉河并没有女真族人定居，海西女真大多集合在呼伦河边。”

“是。”亦失哈道。

“奴婢是。”这小我声音实在不如他面孔老成，听起来仿佛少年的声音，不过汉话却说得很流利，“拜见世子，世子妃。”

“你是亦失哈？”高炽和颜悦色道。

“你多大了？”高炽仿佛也有和张昭华一样的疑问：“我瞧不出春秋来。”

“奴婢本年十七。”亦失哈道。

张昭华不能解释，她如何能直接跟高炽说：“南明之火，就是被东北女真的黑水给灭了呢！”

“海西女真部落很多，”亦失哈道：“说大也不过千八百人，说小也有三五百，部落族人如果按居住地辨别，开原北近松花江，曰山夷；北抵黑水河一支，曰江夷。”

张昭华内心说不上来是一种不舒畅的感受。

高炽又问道：“海西女真有多少部落？你本来地点的是大部还是小部？”

“你这就是简朴地界定华夷了，”高炽道：“居绝域以外，江山之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔的人，在你眼里都是蛮夷了。”

亦失哈走后，张昭华就不悦道：“为甚么要让女真人到我们府里谋事！岂不闻非我族类其心必异！父亲是如何想的！”

张昭华皱眉道：“你是哪个族，哪个部落的？”

“奴婢地点的部落属于山夷，”亦失哈道：“姓呼伦纳兰氏，居呼伦河一带，部族七百余人，算是大部了吧。”

“蒙古是宿仇，情有可原，”高炽反问道：“女真自金朝覆亡以后，四分五裂，现在归于披发左衽去，在蒙古、朝鲜的夹缝里历经艰苦地保存，那里又建国了？”