妙境小说网
会员书架
妙境小说网 >武侠仙侠 >丈六金身 > 第1208回 耳报鬼

第1208回 耳报鬼[第1页/共2页]

上一章 章节目录 加入书签 下一页

在佛陀住世的年代,很多人扶养佛陀以求现世福报,很多人都如愿以偿,我们在典范里也不乏见到一些修证圣道的大阿罗汉,佛陀皆会叙说其本源,这些罗汉都是某一世扶养三宝,厥后值遇佛陀,成绩圣果。在佛陀说法的年代,也有很多人是求取升天,跟随弥勒菩萨,到弥勒菩萨来世成佛的时候才闻法摆脱。

密法里,很多密法本尊都能够令修持的行者获得大福报大好处,并且不退转无上菩提,诸如药师经法便是如此。鬼子母菩萨修持成绩次第,能够一心修持求见鬼子母菩萨真身,如果见到真身则可抱大腿以为干妈或干姐姐,此时求取神通,求取甘露不死仙药,求往圣境常住,享用无量欢愉,等候弥勒菩萨来世成佛也何尝不是一种好体例。

这里传授了一个速疾求子的体例,鬼子母菩萨说,想要随愿求得后代的,女子在月事结束后虔诚沐浴,找黄色的母牛,必须这母牛生养的小牛也是黄色的,用这母牛的牛奶一升装在纯银打造的容器里,可以是银盆,银碗,银水壶。将这个牛奶安设在菩萨面前,用右手知名指搅动牛奶,一边搅动一边念诵真言加持,需求念诵真言一千零八十遍。加持结束后,女子将这个牛奶饮用,在七天内必然会有身孕,男女随愿而得。

这也是因为佛法在传播的过程当中被看法绑架,很多人一听佛法,下认识的以为佛法就是要四大皆空。四大皆空这个名词不能乱花,它是出自十二大威德天报恩品,内里教诲如何观四大皆空燃烧地水火风四大神对于众生的嗔怒,令其对众出产生欢乐。佛法里修持,并不要求当生就要摆脱存亡,只是因为循环路险,历代大德出离心深重,教诲后代学佛弟子皆要求当生出离存亡循环。

又法如有人作留难口舌者。画彼人形左脚踏之。诵真言一千八十遍则得无难。

密法里想要让人见到本身很欢乐,对本身恭敬,有很多的法门都能够做到,如作明佛母,爱染明王,伎艺天女等。可有些分缘分陋劣,并不深切去体味修持这些法门。反而喜好出大钱去请泰国的佛牌,如同古曼童,九尾狐仙,胡蝶牌,分缘油等等。泰国的佛牌很多都是一些邪灵,九尾狐仙已经属于精灵里非常高档的存在,决然不会去寄身在一块牌里,胡蝶牌的本质也是精灵。

很多人修行苍茫,那是因为不晓得目标,不晓得该何去何从,修法不该或不见有人修持得成绩,在加上一些人云亦云的看破放下,闻法虽多终得何益?再如大师最喜好的钱,既然已经穷到不可,为何还不立下目标必然要修得大财,非论冰揭罗天,大黑天,欢乐天,何故就是要听一些似是而非的话,乱了本身的初心呢

经文:持诵者每于自所食品。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥戴不离摆布。

经文:又法或但念诵乞愿邀祈。或闻空中语声相报。或于梦寐中必相告语疑事悉知。

牛奶这个东西,对于一些志求出离三界,现身得道的人来讲是不饮用的,如楞严经当中所说。但在一些密法里,牛奶倒是用来行法满足人间所求的缘起物。黄色在密教里表示的是增益,这也是鬼子母菩萨要行者寻觅黄乳牛的牛奶来修法的密意地点。

有一种术法,是养耳报鬼的,即非论任何事,耳报鬼都能够一一奉告于你,某地有位藏密的活佛,就有养耳报鬼,找他问事没有不准的。在正统的密法里,耳报是一种修持成绩的表现,如同准提法里就有护法会耳报善恶事情给修行者,准提镜也可预示休咎。

上一章 章节目录 加入书签 下一页