第1199回 三大种族[第1页/共2页]

大吉利天女是非常吉利的大天，也是佛教印度教共尊的天神。在大吉利天女的百八名号中，有令统统天龙鬼神阿修罗等众生吉利的名号。故其增益之德，是一种暖和怀摄勾召福德之法。

有些不信鬼神者，会以为是神经病，送去精力病院，但是对于患者，这是极大的伤害。一个好好的人，俄然疯了，不能自理，还被断绝。

又有一法，取洁白安眠香，不是线香，像丸子那种，用安眠香浸入牛酥。每日三时做火供，每次做1080遍，常常持续不间断地做。孺子会送款项来供行者利用。

第一是怀摄，典范的如不空绢索神咒，具有怀摄之性德，绢索本身有勾召、怀摄之缘起力。在此法系中，常念诵神咒来密召诸天成办诸奇迹，赐赉财产。

佛菩萨以三昧耶誓愿为度众生之始，护法神则是实现这一愿力的履行者。修天部者富，古印度的那些大富豪阿阇黎、居士，便是在禅修的同时，辅修天部法。

故如果行者修持不空绢索各种三摩地，直接观修观音印明便可，若想增财办事，则不空绢索法辅修天部法。

在关期内，有菩提心之真正觉受者，诵多少遍咒也不拘；但如对菩提心无觉受者，由於此咒之猛厉力量，行者最多持一百萬遍摆布便够了，不宜诵多於此数，不然会无辜伤及关房四周居住之非人众生。

百八名陀罗尼中，另有印度三相神：湿婆大安闲天、毗湿奴那罗延天、大梵天王之名号，也有毗沙门天王之梵名。故知大吉利天女法之殊胜，天界至高之天神皆为其家属。

第二是增益，即修持财神本尊。如你直接念诵坚牢地神心咒，观修毗沙门天王、大吉利天女，与增益福德法性呼应。而不是通过不空绢索观音去勾召怀摄他们。

统统福德堆积，统统福德勾召，黄金、财谷勾召……

若能受持冰揭罗孺子心咒，鬼子母菩萨和孺子及诸家属，拥戴此人，不令统统诸恶鬼神扰乱他。

有些上师，不让戴金翅鸟像章和持金翅鸟咒的人插手献龙王宝瓶。如祈竹仁波切对于奥妙主三身合一忿怒尊的开示：

法界中，掌管、保护宝藏的三大种族别离是：天人药叉、地神、龙族。很多财神，都是天人药叉，如毗沙门天王、大吉利天女、黄财神、大黑天、宝贤大将、散脂大将……

鹰也不敢来吃他的尸身，对于龙族、药叉之类，天然亦不喜靠近此人。

地藏菩萨有美满福德资粮，令衣食丰足之德，故缘起上，呈现坚牢地神等大财神护法。持世菩萨亦主财产，世尊宣说持世菩萨咒时，魔众发誓为修持者供应资财受用。

二是增益。三是降伏。

但普通人若未能让龙族听令，又持降龙之咒，披收回威猛诛杀之能量场，是否会有别的的缘起？如诸龙阔别你，不喜好你。

坚牢地神心咒，本身有增益福德财产之咒句，念诵之时，会开显自性之福德法性，外相上是坚牢地神及家属加持增财。

V耶斯哇哈

而善恐惧尊者所传之繁华无极的地神咒，是坚牢地神长咒：

从这一句中，我们能够晓得天女是一名非常吉利的大天，她勾召统统福德财产。你修持以后，四周的资本会整合，财产会向你涌来，并且召来的财产很吉利，不会有副感化或者反噬。

而坚牢地神之增益法，则如大地发展万物，统统宝贝，从地中生。修持以后，增益本身福德，受用增加，她手中的宝钵，发展万物宝贝，其法性为万物之所依。修之可得福德安闲。