第83章 君子生非异也[第3页/共3页]

“此言甚妙！李斯，你速去车上，取笔墨翰札来！”

言罢他一拍额头道：“对了，还另有件事忘了说，祭酒可还记得滕更？”

若非如此博学全才，也不成能持续三次被推举为祭酒！

他游于楚国时，吸纳了屈原楚辞之美，楚国短赋之妙，连络北方体裁，创作了很多作品，《礼赋》、《知赋》、《云赋》、《蚕赋》、《针赋》等。此中，有对礼、知等笼统的精力产品的形象化描述，也有对云、蚕、针等详细事物的逼真摹写。五篇赋以切口写成，句式以四言为主，杂以五七言或多言，善用排比，韵散间出。在伎俩上，则铺陈回环，绘声绘色……

至于北方，便是稷下的诸子百家了，而此中又以荀子最为闻名。

邹奭也道：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，孟尝君、穰侯、奉阳君等人尚且贪利，何况长安君？”

荀子固然不像孟子一样“言仁义而不言利”，但他也有本身的一套功利观，并且在经济政策上，崇尚节俭、按捺欲望、收聚财物、储藏粮食。反倒比较附和秦国商鞅推行的禁官方酿酒售酒之法，但这在商贾民风流行的齐国，必定是不成能的。

邹奭击掌赞道：“看来我本日没有白来，能抚玩祭酒之文，如孔子闻齐韵啊！”

“我有位子侄也参与了当日打猎，据他说，开初匡梁还出言耻笑，说除非长安君在酒里投毒，不然他必不会喝醉。谁料等酒罐被揭开后，酒味四溢，世人才面色大变，感觉这酒味不似平常。匡梁才饮了一斟，也神情大异，诘责长安君这是甚么酒？”

荀况拊手称快，固然也“祖述尧舜，宪章文武”，口不离仁义，但与孔、孟却又有极大分歧，对科罚窜改并不架空，主张隆礼重法，礼法并用。

荀况摇了点头：“俗言道赵酒厚而鲁酒薄，但就算是赵国最厚的酒，也不如这酒一半烈度。”