第75章 胡服骑射[第2页/共3页]

明月看向滕更，清楚这也是一个反赵派，那一日在太子宫中，这老儒就与匡梁一文一武，一唱一和刁难本身，匡梁几句话被驳斥后，滕更便只能站出来了。

匡梁也坐到了长安君的劈面，看了一眼站在太子背后的老儒滕更，滕更朝他点了点头，他才放心肠说道：“那便要请长安君教教我，为何崇高的中原贵胄，要穿禽兽蛮夷之衣，莫非另有何必衷不成？”

匡梁指了指本身身上传统的广大袍服，又指着赵人身上的胡服，轻视地说道：“我传闻过一句话，蛮夷豺狼，不成厌也；诸夏密切，不成弃也。现在长安君等弃诸夏之服而衣蛮夷之裳，这不是着禽兽服，效禽兽行，是甚么？”

匡梁此言极其无礼，激发了四周齐人的一阵轰笑，这句话也道出了他们的心声，固然胡服骑射已经不是甚么消息，但在齐国，仍然视之为异端，临淄的宫廷内院，豪长之家，可没少对此加以嘲笑。

明月举起了本身的一只手，说道：“尚书中有一句话，‘惟人万物之灵’。但人生来便比其他植物孱羸，无豺狼之雄，虎伥之利；亦无犀兕之甲，皮革之厚；更无鹿马之速，迅如飘风。如此强大之辈，本当为豺狼所吞食，现在却遍及天下，建立城邑，畅旺繁衍，反倒能轻松猎杀豺狼，何也？”

滕更点头晃脑地说道：“上古之时，人茹毛饮血，朝不保夕，故而只能效仿一些东西，来防身侵占，无可厚非。而当今之世，人已无禽兽扰乱之虞，为家为国者，本该当谨庠序之教，申之以孝悌之义，让百姓穿戴华章夏服，以此为荣，岂可舍此而袭远方之服，弃儒者之教，远中百姓风？”

他搬出了先师孟子这尊大神，来压迫敌手：“诗言，‘蛮夷是膺，荆舒是惩。’对于远方蛮夷，应当用中国的礼节衣冠去教养他们，岂能反过来向他们学习？吾师孟子曾言，但闻出于深谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于深谷者；但闻用夏变夷者，未闻变于夷者也！当年南蛮与北狄交侵，若非管仲，天下人都要披发左衽了，现在蛮夷之患仅在边陲，赵国却主动穿上蛮夷的衣冠，这是让管仲禁止的事情产生啊，真是不知所谓！”

老儒滕更暗骂一声竖子不成与之谋后，笑着站了出来，说道：“长安君公然唇齿锋利，能将两件不相干说到一起。人学于禽兽之说，看似有理，实在不然。”

听完以后，四周再度群情纷繁，长安君却大笑起来。

长安君部下世人将此视为欺侮，顿时大怒，赵括握紧了弓，手摸到了箭羽上，鲁勾践更是横眉，几欲拔剑出鞘……

滕更问道：“长安君为何发笑？”

明月立在台下，扫了一眼这紫帐四周的人，看着他们窃保私语的神情，晓得本日如果不能挫一挫匡梁等人，恐怕会有辱国之耻，他今后在临淄的日子，会更加不好过。

明月止住了笑，寂然道：“我祖赵武灵王主持胡服骑射时就说过，此举必定是愚者所笑，贤者察焉。本觉得三四十年畴昔，天下人该当能了解了，孰料还是有先生这般食古不化的大愚若智者！”

“故而我祖赵武灵王开天下之先，勇于窜改，师胡长技以制胡，十年以内，以轻骑破中山，定三胡。因而武灵王以后，平常穿华服夏章，战时着胡服骑射，就成了赵国的传统。”