第75章 胡服骑射[第1页/共3页]

他搬出了先师孟子这尊大神，来压迫敌手：“诗言，‘蛮夷是膺，荆舒是惩。’对于远方蛮夷，应当用中国的礼节衣冠去教养他们，岂能反过来向他们学习？吾师孟子曾言，但闻出于深谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于深谷者；但闻用夏变夷者，未闻变于夷者也！当年南蛮与北狄交侵，若非管仲，天下人都要披发左衽了，现在蛮夷之患仅在边陲，赵国却主动穿上蛮夷的衣冠，这是让管仲禁止的事情产生啊，真是不知所谓！”

这一番话简朴易懂，连文盲都能了解，高台上的女眷，太子建摆布的侍从都暴露了恍然大悟的神情。

“本来人是靠着向禽兽学习，才成了万物之尊的……”

长安君部下世人将此视为欺侮，顿时大怒，赵括握紧了弓，手摸到了箭羽上，鲁勾践更是横眉，几欲拔剑出鞘……

天孙贾不但愿事情闹大，想要化解，太子建倒是个不嫌事大的，当即鼓掌道：“善，久闻长安君辩才了得，本日便畅所欲言，匡将军，你也过来。”

还是明月拦住了他们，让世人稍安勿躁，这匡梁是个果断的反赵派，在公家场合三番五次挑衅，也不是一次两次了，如果冒然起了抵触，反而让他得逞。

匡梁此言极其无礼，激发了四周齐人的一阵轰笑，这句话也道出了他们的心声，固然胡服骑射已经不是甚么消息，但在齐国，仍然视之为异端，临淄的宫廷内院，豪长之家，可没少对此加以嘲笑。

明月举起了本身的一只手，说道：“尚书中有一句话，‘惟人万物之灵’。但人生来便比其他植物孱羸，无豺狼之雄，虎伥之利；亦无犀兕之甲，皮革之厚；更无鹿马之速，迅如飘风。如此强大之辈，本当为豺狼所吞食，现在却遍及天下，建立城邑，畅旺繁衍，反倒能轻松猎杀豺狼，何也？”

这老儒说得义愤填膺，只差给赵国人安上一个“中原叛徒，斯文败类”的大帽子了。

他又朝他身后的世人看了看，玩味地说道：“不过我也传闻，赵地有诸多胡人，另有持续几代赵国君主娶胡女为妻妾，想来感染蛮夷之俗，也不敷为怪。”

滕更点头晃脑地说道：“上古之时，人茹毛饮血，朝不保夕，故而只能效仿一些东西，来防身侵占，无可厚非。而当今之世，人已无禽兽扰乱之虞，为家为国者，本该当谨庠序之教，申之以孝悌之义，让百姓穿戴华章夏服，以此为荣，岂可舍此而袭远方之服，弃儒者之教，远中百姓风？”

长安君的辩才比料想中更锋利，说话浅近，却极有逻辑，以极简朴的东西来打比方，使得大家都能听懂，方才嗤笑赵人穿戴的人细心想想，才惊觉本身身上穿的，脚下踩的，竟都是人向禽兽学习的成果？神采发红之余，也感觉本身的确没事理鄙夷赵人的胡服骑射了。

还是帮忙太子建主持打猎的齐国相邦天孙贾见环境不对，出言怒斥道：“匡将军，慎言！”

“敢问长安君，汝等赵人，为何要着禽兽之服？”

“这……”匡梁本是粗人，成心挑衅，却被长安君妙语所黜，一时候有些无言以对，便再次看向了滕更，向他乞助。

明月止住了笑，寂然道：“我祖赵武灵王主持胡服骑射时就说过，此举必定是愚者所笑，贤者察焉。本觉得三四十年畴昔，天下人该当能了解了，孰料还是有先生这般食古不化的大愚若智者！”