第一百零一节 射礼（1）[第1页/共2页]

究竟上，这并不难，正如张恒所说，春秋期间，中国的文学作品多数以《诗经》的体裁为主，直到屈原大夫作《离骚》楚辞体才将《诗经》体赶下霸主的宝座。

“诺！”张恒与士子们齐齐恭身道：“必宗先贤之命，不敢涓滴有违！”

等统统士子全数谈完本身对学问的观点，典范的认知。

偌大的园地内，十数名身穿儒袍的士子亦是交头接语，窃保私语。

“大风起兮风云飞扬……”

张恒遵循礼节，徐行了局，踩着鼓点的节拍，渐渐的走参加地中间。

现在，统统南陵籍的儒生，济济一堂，于此处停止射礼，以遵贤人之礼，崇上古之德，身材力行，揭示君子涵养。

直到当明天子即位，因其喜好赋，所谓上有所好，下有所效，赋才渐渐的成为支流，这才有司马相如、枚乘、儿宽这些着名的赋作家名扬天下的机遇。

因为明天停止的射礼大典，在汉室另有一个称呼，名叫‘乡射’。

“自春秋以来，中国诗赋从《诗经》，生长到以《离骚》代表的楚辞，再到现在的赋，文学始终追随着一个规律，那就是从烦琐到简朴，我辈读书人承贤人绝学，以教养万民为任务！”

片片叶子飘落下来，张恒伸手抓住一片落叶，感慨了一声。吟道：“劝君惜取金缕衣，劝君惜取少年时，有花堪折直须折，莫待无花空折枝！”

如此，张恒被人妒忌，被人仇视也是天然的。

“鄙人张恒，愿奉贤人之礼，循君子之道。内朴重，外体直。宗先贤之言，践贤人之道，道之地点，虽千万人，吾往矣！”

目下的支流还是用词富丽，篇幅动辄数百行的赋。

“二郎好样的！”人群刹时发作出一阵热烈的喝彩声，特别是来自张家里的那些前来助势的耕户、村民们更是又蹦又跳。

这是很天然的事情，张恒不觉得意，不动声色，只做好本身的事情。

张恒不管在场士子认不认同他的观点，起码一点，他的这番话，应当充足让这些人影象深切，并且会在将来不自发的议论起明天张恒所说的话。

如许的一个场合，是张恒梦寐以求的，扩大本身影响力，为本身正名的机遇。

既然赋能从非支流跻身支流，诗词何故不能？

就如同后代的‘芙蓉姐姐’、‘凤姐’，你能够不喜好她们，但你没体例禁止她们呈现在你的电脑里，你的电视中，你的报纸上。

张恒刚一坐下，就感遭到了从四周投向他身上的各种眼神，有妒忌、有不忿，也有恋慕，更有几道佩服的。

张恒恰是筹算吹响诗词向支流文学进步的号角，如此，他才气够仰仗开派宗师的身份，在儒家派系中占有一个职位！

但大多数人士子都不晓得。

只是赋太长了，也太烦琐了，张恒即便在后代有看过，也底子记不住，天然没体例抄袭。

“二郎公然好文采！”县尉王城鼓掌赞道：“只是这体裁，却仍然剑走偏锋！”

一时候钟鼓齐鸣，琴瑟相和，然后，大合奏垂垂变成了一阵阵有节拍的鼓点，几个丁壮大汉扛着十几个箭靶，走出园地，将这些箭靶耸峙参加地的另一侧。

“诸位既读圣贤书，明知先贤之道，当以君子之道，行射礼，勿以成败论豪杰，勿以凹凸论才气！”

现在已是汉延和元年的秋六月中，恰是一年一度的，南陵县儒生射礼大典停止之日。