第二十九章 带味儿的主意[第1页/共2页]

灌江口从地理上来讲，和青城山是邻居，乃至都在一个风景区，以是二郎庙和青城派的干系有点庞大——很难说他们谁是这片地区的老迈。

最让章晋阳讶异的，则是儒门剑法搏斗之类是算在“礼”中军部的，和人存亡搏杀竟然是礼节的一种，更是分为“跃庭、邀斗、阵决、振旅、大阅”等平分类，庞大的不得了。

庙里的文籍中并没有这些符文，赵快意解释说这东西应当不是本庙的法门，很能够是和人交换以后的收成，因为书名一样，就被安排到一起了，实在高低册是完整不相干的两本书，应当也不存在甚么中册。

现在的青城道在明时完整改宗成了全真道龙门派，三教合一，削发静修，本来的传承在元初的时候就因为反元毁灭，二郎庙则一向都是神宫正一盟没变，这川府本隧道派的名头天然更不成能让出去了。

章晋阳的掌控在哪儿呢？他俄然有了一个带味儿的主张，他筹算闭关一段时候，也就是十来天到头了，就蹲在谷梁正录的空间里好了。

上一次他被谷梁正录从空间里踢了出来，不是他不能再进，而是当时没有需求，现在谷梁已经以平天圣为假想敌，他如何也得畴昔捣拆台——还是那句话，要不是谷梁有本领改进这些农林作物，让它们出产更高，从而减缓海内一向存在的食品完善题目，早就把他一巴掌拍死了。

成果被赵快意好顿笑话，君子六艺当中有射、御两种都是体力活，而礼、乐当中，也有必须完成的项目“军”，军礼和军乐是必必要把握的。

这时候他手上有了剑丹，符箓他能够研讨，章晋阳也很猎奇他能不能胜利，以是捐了三把宝剑，真正的削铁如泥吹发而过，并且坚固非常，剑身立人都稳定形的那种宝兵刃。

并且他也没想到是儒门练气士，他还觉得儒生都是手无缚鸡之力的墨客，了不起也就是有些浩然之气可震鬼神，真没想到另有练武的。

估计这也是百无一用是墨客的由来了。

在走之前，他和赵快意也会商了这些东西，章晋阳并没有坦白他的发明，这一次的收成不小，没有需求如此下作。

老赵对于刀谱并不在乎，那东西是护法神将殿前力士们修行的，现在早就没有人干了，就连奠定用的炼体术都没有人修行，被羽士们改来改去的成了养身和技击手腕。

这个就没法说了，不学佛经的和另有，羽士哪有不学道经的，以是神目经就只能交由章晋阳研讨，不过赵快意表示，他会把这份冥设法以二郎庙的名义上交给十三科。

不是显道底子人家天然也不正视，以是赵快意也学了一肚子的符箓，这些东西还觉得没有效的，他都没往文籍阁里放，章晋阳也是以没有看到。

跃庭指的就是私斗，私底下打斗，邀斗是当众立约有公证人的决斗，阵决是两军对阵的战阵杀法，振旅是练兵，也就相称于军体拳，大阅看名字也晓得这是阅兵式上的演出套路了。

青城道派自汉时起就有申明，累经乱世，一贯都特别正视护法神，表现在道观里，就是对殿前力士的培养很正视，再加上自始就是正一盟的一员，派内也有很多神宫，香火鼎盛不让释迦。

到了赵快意这儿呢，他比现在青城掌教小一辈，可职位并不低，长老院一开会，两人还得坐一起，幸亏他也不管甚么俗务，青城掌教年纪大了，也不如何管，并且都是羽士，冲虚觉得和是赋性，是以也多有交换，肮脏倒少了。