第七章 东莱书院（下）[第2页/共2页]

刘宏继位后，窦武被封为大将军，由此，窦氏一族开端把持朝政，权倾朝野，不过，还没颠末一年的时候，就被寺人通过政变的体例诛杀，窦氏被灭族，汉帝刘宏完整把握了朝政。

但是，在真正的大贤眼里，这本书的呈现倒是意味着建立了一个新的学派，固然这部书内的思惟大要上和墨家思惟类似，但是却绝对分歧于墨家思惟，它比墨家思惟更具有进犯性，如果说儒家思惟是为皇家办事的，墨家思惟是为农户，手产业者办事的，那么，这本书内的思惟则更像是专为陈涉、吴广办事的。如果深挖书中所延长的思惟的话，绝对会对当今大汉的统治结构造成庞大的打击，形成颠覆性的影响，当然，真正看懂的人却绝对不会把这些说出来，只会在心底里暗自赞叹郝仁的奇才以及警戒他的作为，以是，这部书终究也只是被当作墨家著作而传播于世，但是，即便是如许，也为郝仁带来也庞大的名誉。

当蔡伯的步队达到青州地界后，郝悟了和郝仁父子两人，早就亲身在鸿沟等待，驱逐蔡伯的到来，蔡伯在看到郝青州和郝仁竟然亲身来驱逐本身后，感激涕零。蔡伯固然颇具名誉，但是在这个期间，医也只是属于百工之列，正所谓士农工商，士最大，以是像郝悟了和郝仁如许的士，并且郝悟了还是一方州牧，能够亲身来驱逐本身，足可见他们对本身的看重，让蔡伯产生了一种士为知己者死的豪情，在统统安排安妥以后，蔡伯在郝仁的伴随下，前去东莱书院上任。

而远在青州东莱的郝仁，天然管不了雒阳的事情，他也没表情去过问，他只晓得，遵循汗青，东汉王朝将近灭亡了，他要尽快做好筹办。

谯郡的百姓见到蔡伯要拜别，都自发的夹道挽留，但是蔡伯却奉告世人“吾此去乃是为医天下人”，蔡伯一家随即拜别，但是谯郡却有很多百姓，也跟从着蔡伯向东莱迁徙，是以蔡伯的迁徙车队非常的庞大，车队穿州过郡，引来路人围观扣问，在路人得知启事后，都对蔡伯的风致深感佩服。因为非论是在哪个期间，百姓都安土重迁，但是现在却因为蔡伯一人，谯郡的百姓就有那么多人情愿举家迁徙，足可见蔡伯深得人望。