第七章 东莱书院（下）[第1页/共2页]

东莱书院被分为四个学院：文经学院；工商学院；医学院；军事学院，每个学院的院长卖力各个学院的教诲安排。

在郝仁着名的同时，再次为东莱书院带来了庞大的名誉，让东莱书院被人们所熟知。很多人开端去东莱肄业，特别是豪门士子，乃至是农户后代，都开端向东莱郡前行，因为东莱书院广开庙门，不分贫繁华贱，以是几近统统人都想去尝试一下，没有人是自甘出错的，一旦有了机遇，统统人都会尽力去抓住这个机遇，在这个知识被世家学阀把持的期间，东莱书院给了统统人一个机遇，这个机遇让大汉的地盘上构成了‘浩浩大荡向东莱’的盛况。青州也是以开端繁华起来。

东莱书院在刘宏继位后就开张了，开张的当天，书院就迎来了一名当世着名的大儒，郑玄，这是郝仁亲身去出面将他请了出来执教。在刘宏继位后，就建议了第二次针对士大夫的党锢之乱，因为有了郝家的这层干系，郑玄得以逃过了此次毒害，以是，郑玄内心里对郝家也是心胸感激，经心在书院执教，并被郝仁任命为文经学院的院长。

公元167年，汉桓帝永康元年，也就是在郝仁来到东莱郡一年后，汉桓帝刘志驾崩，全部雒阳大乱，司空窦妙结合城门校尉窦武，驱逐渎亭侯刘宏继位，也就是后代所称的汉灵帝，东汉王朝的倒数第二个天子。

当蔡伯的步队达到青州地界后，郝悟了和郝仁父子两人，早就亲身在鸿沟等待，驱逐蔡伯的到来，蔡伯在看到郝青州和郝仁竟然亲身来驱逐本身后，感激涕零。蔡伯固然颇具名誉，但是在这个期间，医也只是属于百工之列，正所谓士农工商，士最大，以是像郝悟了和郝仁如许的士，并且郝悟了还是一方州牧，能够亲身来驱逐本身，足可见他们对本身的看重，让蔡伯产生了一种士为知己者死的豪情，在统统安排安妥以后，蔡伯在郝仁的伴随下，前去东莱书院上任。

谯郡的百姓见到蔡伯要拜别，都自发的夹道挽留，但是蔡伯却奉告世人“吾此去乃是为医天下人”，蔡伯一家随即拜别，但是谯郡却有很多百姓，也跟从着蔡伯向东莱迁徙，是以蔡伯的迁徙车队非常的庞大，车队穿州过郡，引来路人围观扣问，在路人得知启事后，都对蔡伯的风致深感佩服。因为非论是在哪个期间，百姓都安土重迁，但是现在却因为蔡伯一人，谯郡的百姓就有那么多人情愿举家迁徙，足可见蔡伯深得人望。

东莱书院剩下的工商学院和军事学院这两个学院的院长，被郝仁兼任，固然他是书院的山长，但是这两个学院是郝仁最正视的两个学院，也是他将来打算中最首要的一部分，以是他不会假手于别人，统统都把握在了本身的手中。

医学院的院长是当世驰名的神医蔡伯，蔡伯居住在豫州谯郡，家中世代从医，高超的医术被世人所熟知，以是，当郝仁提出建立医学院时，父亲郝悟了就向他保举了蔡伯。父子两人一同写信聘请他来东莱书院执教，而蔡伯的心中也早有将医学发扬光大的欲望，以是，蔡伯当即欣然应允，乃至还将本身的家直接搬到了东莱郡。

刘宏继位后，窦武被封为大将军，由此，窦氏一族开端把持朝政，权倾朝野，不过，还没颠末一年的时候，就被寺人通过政变的体例诛杀，窦氏被灭族，汉帝刘宏完整把握了朝政。