第98章 化水[第4页/共6页]

曾经与这位颇具名望的巫医之间产生过很多故事呢！他可不是那种对统统人来者不拒、一概赐与医治的平常医者哦。每次面对前来求医的人们，他总会先细心地扣问一番详细环境。此中相称首要的一项便是体味病人得病的日子，以此判定是否存在将其医好的能够性，但是这也仅限 于能够性为止。

在苗族部落里，那些精通“放蛊”之道的人被称为“杀草鬼”。但是，关于这类巫术究竟源自何时何地以及如何演变生长至今，并没有一个确实无疑的结论。固然如此，我们仍然能够从一些残留下来的陈腐文籍、文献质料或者口口相传的官方故事和传说当中寻得一丝蛛丝马迹，从而为进一步切磋其奥些供应贵重的线索和参考根据。

提及蚩尤七兄弟的出身来源，那可真是一段惊六合泣鬼神、波澜壮阔的传奇故事啊！相传在上古期间，六合初开，万物浑沌未分之际，蚩尤与其七位兄弟便应运而生。他们个个都是英勇恐惧、气吞江山的绝世兵士，身上具有着超乎凡人设想的强大力量与高深莫测的聪明。

凡是环境下，此等神通多被应用于应对不共戴天的仇敌，亦或是保护相称首要的人物。但是，正所谓凡事皆有两面性，倘若对这系魂之法事的应用稍有差池，便极有能够引发不堪假想的严峻结果。届时，不但施法者本身恐将蒙受反噬，就连那被连累此中的无辜之人，或许也难以幸免。故而，对于如此诡谲而又强大的神通，在实际发挥之时，务必慎之又慎，切不成掉以轻心。

现在让我们先来谈谈巫师通神的奇妙法门吧。这类源远流长、奥秘莫测而又陈腐通俗的神通，实在现体例乃是借助一系列特别的典礼以及晦涩难懂但又能力无穷的咒语，从而在人与六合之间的浩繁神灵之间架起一座相同的桥梁。每当夜幕来临，万籁俱寂之时，或者置身于那崇山峻岭环抱、幽深僻静的山谷当中时，巫师们便会扑灭一堆熊熊燃烧的篝火。在腾跃闪动的火光映照下，他们开端轻巧地舞解缆躯，如同一群来自太古期间的精灵舞者。与此同时，他们的嘴里还不断地念叨着那些只要他们本身才气够了解的奥秘咒语，声音时而降落委宛，时而高亢激昂，仿佛能够穿透时候与空间的重重樊篱，中转那凡人没法企及的神灵地点之地。

最后需求侧重指出的一点是，黑巫术固然大要上看起来奇妙非常且令民气生惊骇，但实际上它跟常见的谩骂存在着显着的差别。凡是环境下，谩骂常常更多地仰仗于激烈的歹意以及深深的痛恨情感，但是黑巫术却好像通过六合之间神灵与巫医相互之间所订立的某种特定左券从而得以发挥其效力。并且一旦这份左券开端产生功效，那么其所开释出来的力量将会极其强大，不过即便如此，这股力量也绝非是毫无穷制、无所不能的。

那些巫师们对此坚信不疑，他们坚信只要如此这般将本身打扮成恶鬼模样，便能获得到恶鬼所具有的强大力量，进而仰仗此等力量去发挥那令人谈之色变的黑巫术。因而乎，当正式停止法事之际，只见那群巫师一个个赤身赤身地站于园地中心，浑身高低被涂抹得五颜六色、班驳陆离。那些本来就诡异万分的图案现在更是显得活矫捷现起来，仿佛随时都会从他们的躯体之上摆脱而出普通。