第85章 考究的易卦[第1页/共6页]

正因为如此，当胸怀天下、一心为公并且具有杰出品德素养及修为的君子面对“困卦”之时，固然初始阶段能够会遭受诸多波折磨难，但只要秉承着朴重仁慈的心性以及永不放弃的精力去应对措置，那么到最后定然会收成吉利快意的成果。

就在这千钧一发之际，巨大的女神女娲挺身而出。她发挥奇异的神通，汇集六合间的五色奇石，历经无数日夜的磨炼，终究铸就了一块块能够弥补苍穹缝隙的神石。女娲手持这些神石，飞身而上，将它们一一镶嵌在天空之上，胜利地止住了倒流的海水，挽救了亚特兰蒂斯城以及城中的统统生灵。

在太古期间，地球上存在着很多令人害怕的凶悍野兽，而当时的人类并非如我们现在所熟知的模样。他们以一种特别的身份——既非神灵又非浅显凡人，而是被称为近似于神普通、卖力办理陆地上各种生物的“其别人”，在地球深处那奥秘的“亚特兰蒂斯城”的海底艰巨地存活着。这座都会位于深海当中，其上空与陆地天下的广宽陆地紧密相连，构成了一道奇特而奇妙的气象。

在阿谁长远的期间，他们所把握的最为先进和发财的冶炼金属技术便是对于苗银的冶炼了。这类奇特的技艺颠季世代传承与生长，逐步成为了这个族群的标记性工艺之一。

与中原民族采取八卦来记录事情有所分歧，苗族有着其奇特而充满魅力的记事体例。此中之一便是通过银器和结绳来承载汗青与影象。

至于我们巨大的古中原民族，更是以龙、蛇和鹿这三种富有传奇色采的植物作为图腾。龙，作为中华民族自古以来最为尊崇的神话生物，它遨游九天，呼风唤雨，代表着无上的权力与严肃；蛇，工致而多变，既有着固执的生命力又充满了聪明；鹿，和顺且美好，依托了人们对战役与夸姣的神驰。

阴阳家的发源可追溯至《易经》中的不易卦象。这里所说的“不易”，深切地揭露了一个首要的事理：天然界万物的窜改并非由人类的意志所决定。就如同大道之分阴阳普通，阴与阳既是相互对峙的干系，又是相互同一的团体。正因为这类同一性，事物得以不竭生长；而因为其对峙性，当一方生长到极致时必定会走向背面，繁华昌隆至极也终将式微。

当时的古蒙古族，将英勇恐惧的狼兽视为他们的图腾。这类野性而健旺的生物，代表着蒙古族人坚固不拔、勇往直前的精力特质；而陈腐的苗族，则以牛角、蝎子以及蛇等奇特的植物作为本身的图腾。牛角意味着力量与勇气，蝎子寄意着机灵与敏捷，蛇则被付与了奥秘与窜改无常的特性。这些图腾不但反应出苗族群众对本身品格的寻求，更揭示了他们在糊口环境中的察看与感悟。

尤其值得一提的是，苗族女性自古以来便将苗银饰品视为贵重的财产，并代代相传。每当氏族中的女人们具有必然命量的款项后，她们起首想到的便是采办苗银饰品。这些精彩的饰品不但仅是财产的意味，更饱含着家属的感情与影象。从母亲到女儿，从祖母到孙女，苗银饰品在母系之间通报着，成为家属中一份特别且永久的宝藏。并且，这些饰品还兼具抚玩代价和艺术代价，不管是高深的工艺还是奇特的设想气势，都揭示了苗族深厚的文明秘闻和审美情味。