第5章 水平张力[第2页/共6页]

那马车和马匹缓缓前行，车轮碾压过的路途虽长且远，但是门路毕竟是能够被测量出来的。可儿的生命却好像白驹过隙，长久而有限。而那些奥秘莫测的玄学知识，则通过一代又一代人的口耳相传得以持续下去。固然人间万物看似冷酷无情、自顾自地运转着，但他毕竟不属于我！可我却恰好成为了他生射中的一部分？

在当今社会，人们常常将心机题目视为弱者所特有的征象。这仿佛是一个遍及存在且根深蒂固的看法，以为只要那些相对较弱、有力应对糊口压力的人才会被心机题目所困扰。但是，究竟真的如此吗？

那些看似俗气的物质享用滋养着我们的肉身，但即便如此，被扶养的身躯仍会因难以实现的胡想和不实在际的期望而备受折磨。人生活着，仿佛必定要与烦恼相伴，但令人啼笑皆非的是，忧?当中竟也异化着些许欢乐。人类啊，就是这般在真谛面前相互冲突地保存着。但是，究竟有谁能够完整申明“何为活着”呢？或许，唯有在沉默之时，我们才气感遭到真正的幸运。毕竟，当单独面对自我时，认识主宰着形状，而这类形状的闪现，并不但限于外在的事物。

捐躯了那些如赤子般纯粹的最后的纯真与斑斓，糊口好似无情的刽子手，残暴而实际，轻而易举地夺走了我们的芳华与爱情。那些以爱之名的，并非源于爱情，而是虚幻的泡影；那些以恨之名的，却成为了不堪回顾的曾经。阿谁各处开满鲜花的夏天，阿谁高中校园的凌晨，那早读课堂里的课室铃声，我们的芳华仿佛在阿谁夏季的凌晨里香消玉殒。今后今后，这个社会的统统都被贴上了代价标签，想要的必须支出更多才气企及，不想要的，其别人一样弃如敝履。那些稀缺资本好像高高在上的神只，嘲笑强大的少年；而那些成熟而富有的大人，老是对我们投以不屑一顾的目光，仿佛幼年无能是我们不成宽恕的罪恶。是啊，在这个天下，在这凉薄的世道里，瘠薄就是原罪。畴前人们总指责那些胜利人士的伪善，但是终究却惊觉，长大后的少年们，变成成年人的我们，竟也戴上了本身曾经鄙夷的伪善面具，仿佛从未讨厌过如许的本身。

那么，到底甚么才是真谛呢？是实际中的柴米油盐、糊口中的噜苏平常、俗气不堪的情面油滑，还是脚结壮地的务实态度？这些无疑都是真谛的表现。至于胡想，则是那些高高在上、遥不成及的期望，是内心深处激烈的欲望差遣着我们不择手腕去寻求的目标，它充满变数，难以瞻望，偶然近在天涯，却又如隔天涯。就如同那清澈的水，虽能映照出人的身影，却没法洞悉其内心实在的设法。

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比拟之下，弱者则处于完整分歧的地步。当他们蒙受波折、伤害或者耐久面对窘境时，很轻易被归结为心机题目。这类不公允的评判标准使得弱者不但要接受实际中的磨难，还要背负起“心机不安康”的标签。悠长以来积累的脆弱和无助，逐步构成了一种没法摆脱的恶性循环。本来已经身处优势的他们，在心机题目的重压下更是举步维艰。

或许，他本是在那山间清修悟道之人，每日沉浸于参禅论道当中。但是有一日，当他走下山岳去购买一包卷烟之时，运气的齿轮悄悄转动。阿谁售卖卷烟的小女孩，不经意间瞥见他通俗如潭水般的眼眸，竟感觉他已然看破了这广袤无垠的山川湖海，因而内心深处萌收回对爱的巴望和寻求。