第一百六十八章 祭祀[第2页/共4页]

赵构沮丧地说道，“这个王彦，枉我如此看重于他！他不是两河第一豪杰吗？如何连一个名不见经传的牛皋都对于不了呢？”

赵构冷冷说道，“他敢！”

比如岳飞的前妻刘氏，在护民军中算是一个忌讳，没谁会主动提起这个丢弃了岳飞的女人。但是百姓们却津津乐道。实在这也是一种大众的赔偿心机。中原百姓固然恭敬岳飞，但看到岳飞现在娇妻在堂，大权在握，岳丈李八少又是应天首富，总感受岳飞太受上天眷顾，以是就在平常说话里寻觅一点均衡感。

中原百姓的实际是，我们能够群情岳帅，因为我们和岳帅同亲同里，是岳帅的家人。你一个南边蛮子也敢群情岳帅，岂不是找死！

本来赵构去往金营为质，固然半路被宗泽劝回。但金兵追至，船工李马背负赵构渡河，方才逃脱金兵。赵构为了给本身罩上一层奥秘色采，却用毒药把李马毒哑，然后假造了一个泥马渡江的神话。这个神话却蒙蔽不了当时的很多将领。

衣冠冢前，每天都有说不清的人前来祭奠上香。文人敬的是宗泽的风骨，乡绅敬的是宗泽的廉洁。军将敬的是宗泽的铮铮铁骨，百姓敬的是宗泽的爱民如子。全部义士陵寝里，卷烟袅袅，整天不断。而在应天府表里，披麻带孝者大有人在。中原百姓最实在，谁对他们真好，他们就会把谁供在心上。

但让赵构意想不到的是，曲端竟然真的像秦桧所说的一样，抗旨不遵。曲端在回书中说，“现在西夏强虏十余万虎视陕西，末将若率兵东去，陕西不复归皇宋统统矣！陕西百姓皆成西夏牧羊奴矣。且当炎夏，长途行军，无异自寻死路。为皇宋天下计，为陕西百姓计，为麾下兵将计，臣不敢奉诏！”

( )宗泽是浙东路婺州义乌人。遵循宗泽遗言，长沙城数万军民撤到岳阳后，部下呼延次升扶着宗泽棺木持续返回义乌，落叶归根，入土为安。

赵构收到回书的第一刻就把御案给掀翻了。“逆贼！都是一群逆贼！我赵野生了你们百余年，现在却个个反噬我赵家，十足该死！”

他以为钟相和岳飞之以是假惺惺地祭奠宗泽，只是为了拉拢全百姓气。因为这个宗老头在天下人的中声望实在太高。既然如此，赵构当然也不会鄙吝一个谥号。当即派了重臣赵鼎为使臣，赶往义乌记念宗泽，并给宗泽上了一个谥号，谥曰忠简。为了显现本身对宗泽归天的痛苦，赵构还号令扬州城全部百姓为宗泽披麻三日，同时本身在宫中茹素七日。

本来曲端为人桀傲不驯，一身铁骨，向来不为赵构所喜。完颜娄室奔袭洛阳时，曲端派人给朝廷上书，想率雄师东进陕州，截住完颜娄室归路。成果被等候完颜娄室毁灭岳飞的天子来了个冷措置，一向没有答复。现在看到金兵何如不了护民军，朝廷的兵力又在中原过分薄弱，若比及夏季的金兵打击，或许全部中原民气已尽归岳飞了。以是赵构决定给曲端飞鸽传书，命他东进。