069 迪香的野望[第1页/共3页]

从古至今，有大名誉、万民敬佩的人物身边哪个不是能人辈出，妙手无数？哪有那么轻易在这类人身上寄养小鬼，只怕还没寄养胜利，就被人寻上家门，轰杀至渣了。

本来当初养小鬼的人，也是出于美意的。在他们看来，人要去定时投胎，需求有充足的福报，但是有些人是没有体例去堆集福报的，比如那些来不及堆集福报就分开的孩子们。他们以为，这些灵魂没法投胎，就只能在人间浪荡，并且常常会遭到大鬼的欺负，以是常常会躲到寺庙、道观的屋檐下，固然那处所他们很不舒畅，但比起大鬼的欺负，他们甘愿委曲本身躲在这处所。

不过现在的社会，如许的容器又多了一个挑选，那就是各路明星。他们被粉丝崇拜，也是念力缠身，但是身边又不会有强力的妙手随时保护，当然很好动手。

而在这以后，据朔阳子的猜想，迪香就走上了正道。

朔阳子晓得骆飞对养小鬼一无所知以后，很体系的给他讲授了这一行的环境。

以是，神通本身没错，小鬼儿也没错，错的，是人，是那为名利熙来攘往的人罢了。

是好是坏，看你的一颗心就是了。如果请返来的目标是为了本身，为了实现本身的欲望，那明显就有无私的成分，你在讨取，天然就会有反噬，就作孽。可如果你抱着一颗度化的心，不求本身，只为通过本身的供奉帮忙小鬼儿转世投胎，那就是在支出，呵呵，老天是公道的，你支出，就有回报，因为你这是在积善，天然就有功德产生。

而一些高僧大德，就会将这些灵体支出人偶当中，安设于寺庙以内，享用炊火供奉，早早度化了去。这是来源。

对此，骆飞不置可否。贰心底以为，就算是求功德，也是有所求。

不过，每小我都有每小我的设法。特别是凡人，有各种寻求，财呀，名呀，利呀，等等等等，时候长了，有人就不成制止地和小鬼儿做买卖，一方供应供奉，一方赐与好处，厥后就众多开来了。

当然，他能够通过利用的手腕达到目标，他也确切是这么干的。只不过那些大明星底子不归去找他，泰国的四周佛、白龙王等一干大拿才是明星们信赖的工具，迪香，他还不敷格。

迪香暮年间就是极驰名誉的降头师。厥后受人相邀，对一其中国的富商脱手，被富商请来的湘西妙手击败。

不晓得是不是老天有眼，迪香还没比及他的小鬼生长起来，就挂了。张灵儿运气超好的求到了吴天头上，最后碰上了骆飞，这才捡了一条命。

张灵儿当时刚出道，那些大拿当然不好求见，不知通过谁的干系，就结识了迪香。

在社会上摸爬滚打过几年，骆飞不再是纯真的门生党了，作歹的人必然会有奖惩，他是不信的。再说，作为生在红旗下，长在新世纪的年青人，在接管过量年的唯物主义教诲以后，再让他信赖这些因果报应之说，恐怕有点难。但是，他没想过，他本身的御鬼空间用唯物主义也没法解释。

听到这里，骆飞也是唏嘘不已，人的境遇当真奇妙。不过对于朔阳子所说的“不是不报，时候未到”不是太感冒，如若老天真的开眼，就该在恶人作歹之前，就把他干掉。

迪香回到泰国后，果然不再利用降头术。他将方才学会驱鬼役鬼的法门同本地的巫术相连络，恰当的插手到古曼童的制作中，获得了前所未有的胜利。