第490章 圣人纷入局[第2页/共2页]

而元始贤人让西方教做的事情说简朴也简朴，说难也难。

对于这位有为的纣王更是如此，不过阔别都城庇护，作为凡夫俗子的纣王只能靠本身气运相护，天然会轻易到手一些。

但如何让纣王自乱朝纲确切是一大困难。

帝辛汲引外来的飞廉、恶来为将，此二人也不负帝辛重望，紧紧把握军队。飞廉为伐东夷统帅，商亡后仍然对峙战役，直至战死。恶来战死于牧野。至于内政，费仲为臣，在政治上对抗诸方权势。

元始贤人先是一愣，而后便明白了封神一事兹事体大，瞒别人能够，想瞒住贤人根基是不成能的。

说实在的，接引贤人和准提贤人对造化贤人也是极其顾忌，固然不如三清那样深切，但也不想招惹到造化贤人。

对于承诺三教弟子进入西方教，是很犯讳讳的，元始贤人也不好承诺下来。

元始贤人就将门下弟子打发走了，迎出去了接引贤人和准提贤人。

此时，在大禹九鼎庇护之下，一朝之都城已经有了气运金龙的雏形，已经能够庇护王朝国君和大臣，对修行者产生极大的压力。

3位贤人酬酢了半晌，元始贤人便道：“两位道友，这是有甚么大事要与我相商吗？”

更何况此事有两位贤人的法旨，含真固然是鸿钧道人搀扶的，也不敢说甚么的。

这时，准提贤人道：“我们也不要天赋之灵，只要些披毛带角之辈便可。别的，我们也不白要，我们师兄弟在封神一事上也能够出些力。”

前文说过，颠末鼓吹，人族都以为女娲乃是人族的缔造者，被人族尊为圣母，年年祭奠。

但元始贤人也是滑头，他并没有口头上承诺，而是通过让西方教参与出去，表示了承诺了西方教的要求。

别的，纣王继位掉队行了人才鼎新，即如现在的“社会大家划1、唯才是用”，不但是用布衣，连其他方国的罪犯也用，也引发了王族大臣的不满。

本来，以纣王君王之尊，仅仅需求在王城以内祭拜祈福便可，丞相商蓉却给纣王专门上了奏折，让纣王去女娲宫给女娲娘娘进香！

除非是乱世，一国之君本身气运丧失殆尽，才会有王朝颠覆之虞。

对于压服含真大帝，接引贤人和准提贤人还是有信心的，毕竟此次封神一事对于含真大帝来讲是不测之得，充分的是中昊天洲的气力。

当初为了让纣王继位，帝乙对祖甲礼法停止鼎新，如许一来不但微子启，王族中的箕子、比干一向很有微词，因为遵循兄终弟及制，他们也是有机遇登上王位的。

“看来这元始贤人是承诺了。”听到元始贤人有人相求，接引和准提便是一喜，随后便道：“好说，好说。”

也是赶巧，这一日又到了人类每年一度的祭奠女娲贤人之日。