第490章 圣人纷入局[第1页/共2页]

作为贤人的准提找到微子启以及箕子、比干等人，两边天然是一拍即合。

但如何让纣王自乱朝纲确切是一大困难。

元始贤人对劲地看了一眼，正要叮咛文殊广法天尊去做此事，俄然感到有贤人驾临此地。

对于承诺三教弟子进入西方教，是很犯讳讳的，元始贤人也不好承诺下来。

闻听此言，元始贤人想了想，便道：“现有一费事事，还请两位道友出面帮手处理。”

元始贤人又是一愣，心道：“这是我三教之事，关你西方教何事？”

一贯不如何说话的接引贤人道：“西方教人教瘠薄，想在封神之战中采集些弟子，还成元始贤人成全。”

但元始贤人也是滑头，他并没有口头上承诺，而是通过让西方教参与出去，表示了承诺了西方教的要求。

当然，这是后话了，此时微子启却被纣王压抑得死死的。

元始贤人就将门下弟子打发走了，迎出去了接引贤人和准提贤人。

而女娲宫却在都城以外十里以外，阔别都城庇护。

对于压服含真大帝，接引贤人和准提贤人还是有信心的，毕竟此次封神一事对于含真大帝来讲是不测之得，充分的是中昊天洲的气力。

而当纣王来到了女娲宫以后，天然就引来了后代广为传播的女娲贤人之怒，一场封神之战自此拉开了帷幕。

前文说过，颠末鼓吹，人族都以为女娲乃是人族的缔造者，被人族尊为圣母，年年祭奠。

元始贤人便道：“确切有这么一回事，不知两位道友有甚么设法？”

元始贤人对劲地看了一眼文殊广法天尊，问道：“文殊，你平时就极其聪明，遇事机灵，你说说此事当如何做为好。”

特别是一国之君，自有王者之气运相护，伤害他给修行者带来极大的因果和严峻的结果，普通没有修行者敢对一国之君动手就是这个事理。

帝辛汲引外来的飞廉、恶来为将，此二人也不负帝辛重望，紧紧把握军队。飞廉为伐东夷统帅，商亡后仍然对峙战役，直至战死。恶来战死于牧野。至于内政，费仲为臣，在政治上对抗诸方权势。

本来，以纣王君王之尊，仅仅需求在王城以内祭拜祈福便可，丞相商蓉却给纣王专门上了奏折，让纣王去女娲宫给女娲娘娘进香！

除非是乱世，一国之君本身气运丧失殆尽，才会有王朝颠覆之虞。

元始贤人先是一愣，而后便明白了封神一事兹事体大，瞒别人能够，想瞒住贤人根基是不成能的。

因纣王勇武聪明，微子启也是没有体例。但素有贤名的微子启朋党颇众，几近构成了与帝辛的对抗之势。

听到元始贤人的话，其门人弟子们都才恍然大悟，心中也光荣没有招惹这世俗王朝。

帝辛终其一世，微子启一派始终是最果断的反对派。在帝辛的打压下，终究自知不敌的微子启通敌卖国，与周人勾搭，不吝统统代价地颠覆了帝辛政权。

不过，此事和西方教没甚么干系，西方教独一的一名弟子如何也不成能进入封神榜的，那接引和准提来的目标就有的测度一番了。

他本是帝乙的第三子，上边另有两位庶出微子启、微仲衍，但继位的倒是纣王。

说实在的，接引贤人和准提贤人对造化贤人也是极其顾忌，固然不如三清那样深切，但也不想招惹到造化贤人。